Читаем Разоблаченное Таро полностью

Обратите внимание на похожую сюжетом фреску XIV века. Она создана раньше, чем Золотое Флорентийское Таро. Здесь мы тоже видим мир, состоящий из нескольких сфер. Здесь, как и на Аркане Мир, небосвод отделен от Земли, и Бог возвышается над своим творением, буквально стоит на нем (Рис. 19).

Рис. 19. Фреска Джусто де Менабуои

На Марсельское Таро сильно повлияла алхимия, и в нем 4 элемента представлены в виде животных: Бык – земля, Орел – воздух, Лев – огонь, Ангел – Дух. В центре карты находится человек, как венец божественного творения. Вокруг него находится Уроборос, который напоминает нам о цикличности жизни и смерти. Это тоже переосмысление сотворения мира, но главное Творение здесь – человек (Рис. 20).

Рис. 20. Мир в Марсельском Таро (Jodorowsky & Camoin)

Теперь посмотрите, как изображение на Аркане Мир похоже на икону XII века, которая называется «Христос во славе» (Рис. 21). Почему-то в оккультизме считается, что листва вокруг человека на карте Мир – это символ Уробороса, но в иконе «Христос во славе» вокруг Христа располагается мандорла – это такой нимб овальной формы.

Рис. 21. Икона «Христос во славе»

С точки зрения официальной истории изображения на фресках и иконах были созданы раньше, чем карты Таро. Получается, создатели колод могли иногда прибегнуть к легкому плагиату. Почему авторы Таро так делали? К этому вопросу мы еще вернемся в выводах к этой главе.

Аркан Мир в Золотом Флорентийском Таро повествует о сотворении мира с точки зрения Библии. Этот же Аркан в Марсельском Таро становится уже более объемным по смыслу. В нем заложены: миф о сотворении мира, о сотворении человека, миф об Андрогине, согласно которому первый человек был и мужчиной, и женщиной, идеи из алхимии. Эта карта давала большое пространство для осмысления в эпоху Просвещения.

XX Аркан Суд и сотворение человека

После сотворения мира Бог принялся за людей: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2: 7). На Аркане Суд изображено переосмысление сотворения человека, в котором показано, что люди изначально не были живыми. Они были частью Земли, потом их изъяли из праха земного и вдохнули в них душу. На карте Марсельского Таро от Ходоровского и Камоина (именно они создали изначальный вариант колоды по исходникам в музеях) видно, что в гробу находится мертвый синий человек, а рядом с ним двое живых (Рис.22). Именно к лицу мертвого человека представлена труба ангела или самого Бога, который через нее вдыхает жизнь или душу в тело.

Рис. 22. Суд в Марсельском Таро (Jodorowsky & Camoin)

Если опираться на название Аркана Суд, то это как раз об изгнании Адама и Евы из рая на Землю. Люди научились отделять зло от добра, а значит, рассуждать и давать оценку. За это Господь судит их и наказывает. В качестве наказания они являются на неплодородную Землю и перестают быть бессмертными, появляется смерть. Частично карта Суд об этом же – о смерти, но на Аркане она показана как иное качество жизни, ведь это переход тонкой материи в грубую форму, и ее перерождение.

Солнце и Луна – XIX и XVIII Арканы и их влияние на жизнедеятельность человека

В Библии Бог создает светила на небе для того, чтобы отделять день от ночи – это происходит на четвертый день творения, а только на шестой он создает человека. Почему в Таро этот порядок нарушен, и якобы сначала создаются люди, а потом светила? Потому что в Арканах Солнце и Луна заложен уже другой контекст, не относящийся к Библии напрямую. Например, он может быть связан с языческими богами тех времен. До христианства лунные и солярные боги были очень значимы для людей. Так, в Древнем Египте солнечным богами были Ра, Амон, Атум и Атон, а лунными – Йах, Хонсу и Тот. У шумеров солнечными богами были Уту, Шамаш, а лунным – бог Син. Иногда солнечные боги олицетворяли мужское начало, а лунные богини – женское начало.

Еще такая последовательность Арканов может быть связана с тем, что люди по Солнцу научились следить за временем, а по Луне определять наиболее пригодное время для посадок. Например, древние шумеры создали первый лунный календарь в IV тысячелетии до н. э. На Аркане Луна Золотого Флорентийского Таро как раз показан этот процесс. (Рис. 23).

Рис. 23. Луна в Золотом Флорентийском Таро

На Аркане Солнце мы видим пряху. Она могла прясть лишь в дневное время, ведь без света ночью это было бы очень проблематично (Рис. 24). Пряха олицетворяет не только время, она может говорить и о важности одежды для древних людей, которая давала тепло точно так же, как и Солнце.

Рис. 24. Солнце в Золотом Флорентийском Таро

В Марсельском Таро на Аркане Солнце изображены близнецы (Рис. 25). Луна и Солнце часто считались братом и сестрой – это был Близнечный культ. Так, например, в Египте богиня Луны Тефнут была сестрой-близнецом бога Солнца Шу.

Рис. 25. Солнце в Марсельком Таро (Jodorowsky & Camoin)