Читаем Рассказы о святом Александре Невском полностью

Как Александр Невский на иконе «переоделся»

В небольшой книжечке невозможно рассказать обо всех многочисленных и разнообразных чудесах святого благоверного Александра Невского. Поэтому мы выбрали только два из них, зато такие, которые нам кажутся важными для правильной оценки его подвига.

Первый такой случай произошел в восстанавливающемся храме Рождества Христова села Нижние Вялицы Калужской области, где автору этой книжечки довелось видеть икону святого Александра, на которой он… «переоделся»!

…Это случилось в марте 2008 года. Дело происходило после Литургии. Храм уже опустел, в нем оставались только двое: председатель приходского совета храма Раиса Алексеевна Коломейцева и священник Сергий Миронов (ныне покойный). Покидая храм последними, они приостановились у иконы благоверного князя Александра, чтобы приложиться к ней. Вдруг от иконы исшел яркий свет, похожий на фотовспышку. Пораженные, они обнаружили, что потемневший от времени образ обновился. Теперь икона выглядела почти как новая, и на ней — о чудо! — святой Александр одет по-другому!

Прежде на князе была видна только кольчуга, и он являл собою воина, а теперь на нем сияла свежими красками пурпурная княжеская мантия с горностаем! Кольчуга едва виднелась теперь из-под мантии, «ушла в тень». Такое изменение на иконе выглядело именно как переодевание: об этом говорят и непосредственные свидетели чуда, и прихожане, которые видели икону как до, так и после ее обновления. Почему же князь переоделся?

Дело в том, что долгое время в сознании советских людей и — по инерции — в представлении ныне живущих поколений сложился образ Александра Невского исключительно как храброго воина и великого полководца. И если даже кто-то знал, что он святой, то и святость князя как-то неосознанно сопрягалась с его военными заслугами. Такому восприятию Александра Невского служила вся советская пропаганда, которой не нужны были его святость и благочестие. На долю князя Александра отводили только его воинскую доблесть, храбрость и талант стратега. Так нас ориентировали и упомянутые уже учебники, и фильмы[1], и музыка[2], и живопись[3], и даже плакаты[4].

По-видимому, благоверный князь не согласен с таким узким пониманием своей роли в нашей истории. Через чудо переодевания Александр Невский, очевидно, хотел подчеркнуть, что в первую очередь он — великий князь, созидатель, миротворец и лишь во вторую очередь — воин.

Если сказанное нами верно, тогда становится понятным значение другого чудесного происшествия, о котором рассказал в письме в одну православную редакцию житель Самары по имени Антон. Случай, о котором он пишет, произошел с ним в конце 80-х годов истекшего века в Якутии, в городе Мирном, где он работал после окончания университета.

Однажды, обойдя опустевшие цеха завода, где подрабатывал ночным сторожем, Антон прилег в своей сторожке отдохнуть. Сквозь полуопущенные ресницы видел он всю комнату и в ней — раскаленный оранжевый диск обогревателя-рефлектора. Далее цитирую:

«И вдруг всё это привычное мне пространство словно подернулось какой-то тоненькой, едва уловимой для глаза «плёночкой», в которой я увидел нечто совсем неожиданное. Ко мне в сторожку вошел… святой благоверный князь Александр Невский!

Ночной гость предстал мне не в том виде, каким я представлял себе великого князя по известному советскому фильму о нем — пришел он без доспехов и лат, а в черной одежде инока (в ту пору я по своему невежеству даже не знал, что перед смертью Александр Невский принял схиму с именем Алексий). Но интересно, что я почему-то сразу узнал его и даже вовсе не удивился гостю.

Святой князь сел на край моей постели и заговорил со мной. Всех его слов я не помню, но хорошо запомнил ту главную мысль, которую он хотел передать. Святой воин, прославивший Русь своими победами, говорил мне о том, что он всегда хотел только мира, и даже воевал-то он для того, чтобы на Руси был мир и не было войн…

«Я ведь мира, мира хотел, — несколько раз повторил великий князь. Он как-то «округло», ласково говорил мне это, и ничего воинственного, грозного не было ни в его голосе, ни во всем его просветленном облике. Только любовь!

Наконец, святой князь сказал: «Ну, вставай, машина сейчас приедет», — и… вдруг исчез».

Сверяясь со своим дневником того времени, Антон обнаружил, что событие это произошло в ночь на 12 сентября — то есть на церковный праздник памяти святого Александра Невского. Но в ту пору, как он отмечает, об этом празднике он не имел никакого представления.


* * *


Давно уж нет на земле Александра Невского, но мы, его потомки, помним и любим его. Для настоящих русских людей благо нашей родины всегда было и будет дороже «крутых тачек», богатых особняков, всех видов роскоши. Подрастают новые патриоты России, которые учатся любить свою православную отчизну так, как любил ее Александр Невский. Россия смотрит на них с надеждой и любовью.

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Маркиз де Сад , Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Айзек Азимов , Юлия Викторовна Маркова

Биографии и Мемуары / История / Фантастика / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары