Читаем ПСС том 11 полностью

1905, N 16183, 10 octobre, p. 2. — 348.

1905, N 16188, 15 octobre. — 429.


«The Times»,London. — 315316.

1905, N 37, 764, July 20, p. 5. — 150, 153, 393.

1905, N 37, 765, July 21, p. 3. — 154, 168, 186—187, 393.

1905, N 37, 766, July 22, p. 5. — 150—151, 152, 154—155, 168, 186—187, 393.

1905, N 37, 767, July 24, p. 5. — 150.

1905, N 37, 768, July 25, p. 5. — 151—152, 394.

1905, N 37, 795, August 25, p. 3. — 214.

1905, N 37, 815, September 18, p. 3. — 237—238.

1905, N 37, 822, September 26, p. 8. — 278.




УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ529

Les troubles en Russie.«Le Temps», Paris, 1905, N 16183, 10 octobre, p. 2. Sous le litre general: Nouvelles de l'etranger.348.

«Vorwurts»,Berlin, 1905, N 237, 10. Oktober, S. [4].348.

«Vossische Zeitung»,Berlin, 1905, N 436, 16. September. 2. Beilage zur N 436 «Vossischen Zeitung», S. [1]. —

237.

1905, N 476, 10. Oktober, S. [2].381—382, 428, 430.

1905, N 478, 11. Oktober, S. [2]. —429.

1905, N 487, 17. Oktober, S. [2].379.

Die Wahlbewegung in Rutland. —«Frankfurter Zeitung», 1905, N 293, 22. Oktober. —374, 375.

Die Wirren in Rufiland.— «Vossische Zeitung», Berlin, 1905, N 436, 16. September. 2. Beilage zur N 436 «VossischenZeitung», S. [1]. —237.

Witte. —«Vossische Zeitung», Berlin, 1905, N 478, 11. Oktober, S. [2].429.

Zemstvo congress opened.«The Times», London, 1905, N 37, 764, July 20, p. 5. Under the general title: Reformers at Moscow. — 160, 153, 393.




530

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Аббе(Abbe), Эрнст(1840—1905) — немецкий физик-оптик, сын ткача. С 1870 года профессор теоретической физики в Иене, автор теории образования изображения в микроскопе, создатель технологии важных разделов современной оптико-механической промышленности. Принимал активное участие в организации и работе оптических мастерских Карла Цейсса, после смерти которого стал фактически владельцем этих мастерских. Однако вскоре он отказался от прав владельца и создал особый устав, по которому управление предприятием осуществлялось представителями рабочих, университета и государства. По своим политическим взглядам — либерал, к революционному рабочему движению относился отрицательно. — 295.

Абрамов— наборщик женевской партийной типографии в 1905 году — 395.

Акимов (Махновец ), В. П.(1872—1921) — социал-демократ, видный представитель «экономизма», один из самых крайних оппортунистов. В середине 90-х годов примкнул к петербургской «Группе народовольцев», в 1897 году был арестован и в апреле 1898 года выслан в Енисейскую губернию. В сентябре 1898 года бежал за границу, где стал одним из руководителей «Союза русских социал-демократов за границей», защищал идеи «экономизма», выступал против группы «Освобождение труда», а затем и против «Искры». На II съезде РСДРП — делегат от «Союза», антиискровец, после съезда — представитель крайне правого крыла меньшевизма. В период революции 1905—1907 годов защищал ликвидаторскую идею создания «Всероссийской организации рабочего класса», внутри которой социал-демократия была бы лишь одним из идейных течений. С правом совещательного голоса участвовал в работе IV (Объ-

В скобках курсивом указываются подлинные фамилии.




УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 531

единительного) съезда РСДРП, защищал оппортунистическую тактику меньшевиков, призывал к союзу с кадетами. В годы реакции отошел от социал-демократии. — 55, 109, 137, 147, 148.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Трансформация войны
Трансформация войны

В книге предпринят пересмотр парадигмы военно-теоретической мысли, господствующей со времен Клаузевица. Мартин ван Кревельд предлагает новое видение войны как культурно обусловленного вида человеческой деятельности. Современная ситуация связана с фундаментальными сдвигами в социокультурных характеристиках вооруженных конфликтов. Этими изменениями в первую очередь объясняется неспособность традиционных армий вести успешную борьбу с иррегулярными формированиями в локальных конфликтах. Отсутствие адаптации к этим изменениям может дорого стоить современным государствам и угрожать им полной дезинтеграцией.Книга, вышедшая в 1991 году, оказала большое влияние на современную мировую военную мысль и до сих пор остается предметом активных дискуссий. Русское издание рассчитано на профессиональных военных, экспертов в области национальной безопасности, политиков, дипломатов и государственных деятелей, политологов и социологов, а также на всех интересующихся проблемами войны, мира, безопасности и международной политики.

Мартин ван Кревельд

Политика / Образование и наука