Читаем Психософия(СИ) полностью

Мир земной и астральный - мир людей и духов - один мир; видимый и

невидимый.

Бог есть Господь и Сатана.

Бог правит миром.

Верить, чтобы знать.

Знать, чтобы верить.

Забота - бегство от скуки.

Люди - лишние в этом мире.

Борьба людей - борьба бесов.

Человек страдает, чтобы успокоиться.

Человек - это беспокойство.

Верить - значит знать.

Знать - значит верить.

Умный поймет мысли, но они ему не нужны, он и так умен, когда

спокоен.

Глупый не поймет мысли, потому что глуп, хотя они ему нужны.

Служить людям - служить бесам.

Забота о людях - забота о бесах.

Учить добру - учить злу.

Перед лицом вечности людей нет.

Хочешь помочь - не помогай.

Сострадание - это садизм.

Доброе дело порождает зло.

Человека ничего не научит, кроме смерти.

Человек - отсутствие мысли.

Мертвое живет, живое мертво.

Страдать - зло изживать.

Чтобы выжить среди людей, надо для них умереть.

Альтруист - это садист.

Делать добро - порождать зло.

Достоин ли человек любви и ненависти?

Твои несчастья в тебе самом.

Проблемы жизни - проблемы тебя.

Никакого значения не имеет: будет ли жить человечество или умрет.

От твоей смерти ничего не изменится.

Радость - причина горя.

Перед лицом вечности меня нет.

Основное желание человека - страдать.

Если человечество еще живет - значит, оно еще не достойно смерти.

Жизнь - Божье наказание, смерть - награда.

Кто живет вечным, у того нет врагов.

Вечность - это пустота.

Враги умирают, злодеи страдают.

Старое надоедает - новое привлекает.

Тайное правит, явное управляется.

Злой мучается, добрый радуется, равнодушный спокоен.

Себя много.

Зло - удаленность от Бога.

Радуйся, если тебя не понимают.

Иметь много или мало - все равно - душа устала.

Люди шумят, себя оглушая.

Людей слушать - уши увянут.

Любовь - бегство от жизни.

Любовь - это умирание.

С людьми общаться - болеть и развращаться.

В покое найдешь ты счастье свое.

Вечность в тебе - войди в нее.

Осторожность без страха.

Твое против тебя.

Оставь врага в покое - взвоет.

Зло для добра, добро для зла.

Что бы ни делала, - счастья не будет.

Ничего лучше нет, чем когда меня нет.

Тело - скафандр души, душа - духа.

Страдаешь - пребываешь во лжи.

Страдаешь - значит поглупел.

Желание жить - привычка страдать.

Работа с удовольствием - это развлечение.

Врагов всегда можно приобрести, друзей - никогда.

Богатство - душа богатого.

Дурь переходит из века в век.

Многие думают не о желаниях, а о способах их удовлетворения.

Бедность и богатство - это болезнь.

Привязанность - причина и факт беспокойства.

Трудно расстаться с прошлым - трудно убить себя.

Бедность - это чувство бедности.

Чувствуешь себя бедным - значит беден.

Страх - испытание этого мира.

Смысл жизни многих - освобождение от страха.

Близкие люди долго мучают.

Убить желание - убить страдание.

Любят женщины помучить себя детьми.

Болезнь без боли - благодать Бога.

Кем бы мы ни стали для них - они всегда будут нами недовольны.

Зло в них, а не в нас.

Ничто не радует и радости не надо.

Ничего не хочется и ничего не надо.

Ничто не беспокоит - в покое пребываю.

Мир людей - жестокий мир.

Зависть - ад души.

Считай себя мертвой - умертви страх смерти.

Страдание - это освобождение.

После двадцати лет человек неисправим.

Плохие слухи чаще оправдываются.

Плохое ближе к реальности, хорошее - к истине.

Станешь богатым - не будешь счастливым.

Горя больше радости.

Перестал дорожить своей жизнью - значит начал жить.

Сомневайся в своих желаниях - счастье не в них.

Я - никто, я - ничто.

Счастлив - верь, не счастлив - не верь.

Праздник всегда со мной - это покой.

Проснулся - праздник, заснул - праздник, не можешь заснуть -

праздник, заснул и не проснулся - тоже праздник.

Скучно жить - заведи врага.

Скучно жить - посмотри в зеркало.

Многие освобождаются от зла, делая зло, но оно возвращается.

В бедности - не страдаю, в богатстве - не мучаюсь, и в середине

спокоен.

Везде равнодушен, везде меня нет.

Хорошо жить мертвым.

Жизнь многих - страх перед страданиями.

В каждом из нас - души близких - несчастных врагов наших.

Смерть - расставание с прошлым.

Между страхом смерти и желанием умереть качается жизнь многих.

Почувствовать себя мертвым - начать жить.

Успокоил себя - успокоишь других.

Успокой себя - большего желать не надо.

Беспокоя других, не успокоишь себя.

Чувствовать себя мертвым - чувствовать живым.

Страдание - лекарство многих.

Беспокойный, мнящий себя мудрым, - несчастный глупец.

Выйди из тела, смотри на него со стороны.

Покой - власть над собой.

Спокойный имеет все, беспокойный - ничего.

Страх - причина смелости многих.

Несчастный не научит счастью, беспокойный - покою.

Мертвые учат живых.

Прошлое - могила плохого.

Время хоронит плохое, порождает хорошее, сохраняет спокойное.

Оставь мечты свои - они не сбудутся.

Мечты твои - не твои мечты.

Все равно: смерть или бессмертие, покой превыше всего.

Жизнь - это книга, мало кем понятая.

Все бури угасают, все эмоции сгорают.

Труп я в мире этом и нет меня в мирах иных.

За удовольствием не гонюсь, от удовольствия не убегаю, в покой

возвращаюсь.

Враги несчастного в нем самом.

Нет врагов хуже друзей.

Много жизней в каждой жизни и все они одинаковы.

Опустошай душу свою.

Целое распадается на части, части образуют целое.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия