Читаем Психософия(СИ) полностью

Бойся любящих - они враги, убивают радостью.

Не бойся ненавидящих - они друзья, убивают горем.

Друзья - умственные педерасты, враги - педерасты ума.

Легко страдать, трудно думать, но легкий путь затрудняет жизнь.

Неприятна приятная правда.

Слово истинно, когда успокаивает.

Приятное - неприятное; страдание - ложь.

Счастье - отсутствие беспокойства: покой, сон, смерть.

Жизнь - переход в иной мир.

Покой - оружие, покой - образ жизни.

Хитрость, обман, ложь - сила слабого.

Беспокойство - ложь, покой - правда.

Истина - покой, ложь - беспокойство.

Уважай одиноких - тебе далеко до них.

Лучшее бодрствование - дремота, лучшая дремота - сон, лучший сон

- смерть, лучшая смерть - жизнь в Боге, лучшая жизнь в Боге - смерть

в Нем.

Женщины - рабы детей.

Материальное - это оружие, материальное - образ жизни.

Идеальное - мое оружие, идеальное - образ жизни.

Психософия - мое оружие, психософия - образ жизни.

Я - мое оружие, я - образ жизни.

Перед лицом вечности: все - ничто.

Многие хотят Рая как вечной радости.

Смерть - часть жизни, жизнь - часть смерти.

Смысл жизни - освобождение от желаний.

Ни за что в жизни нельзя поручиться: хорошее - остров в бушующем

океане.

Человек - сумасшедший, когда беспокоится, страдает.

Думать - это извращение.

Много мусора золотом не станет.

Лучше спать, чем страдать.

Ворованное не осчастливит.

Слава есть, а счастья нет и не будет.

Душу не купишь.

Не оскорбляй свой интеллект - не читай всякое дерьмо.

Думать - значит не думать.

Жить - значит не жить.

Любить - значит ненавидеть.

Любовь и ненависть - одно и тоже, беспокойство, пустота.

Не важно о чем думаешь - всегда ни о чем не думаешь.

Проснуться - значит умереть, уйти из мира сна, где покой, в мир

бодрствования, где радость как горе.

Враги жизнь украшают, друзья - портят.

Любое богатство не от бога и не от себя, а от покоя в себе.

Не бойся поражения - все равно не отличишь его от победы.

Не делай того, что можешь - все равно результат будет не тот, что

хочешь.

Смотришь в себя - видишь других, в других - себя, в бога - ничего

не видишь.

Смеешься - значит плачешь.

Не унижай себя - не читай все, что написано, тем более тобой.

Не делай того, что должен - результат будет не твой.

Слава - запоздалая похвала родителей.

Жизнь - это пустота без смысла и ценности.

Странен страх сойти с ума, которого нет.

Странен страх смерти живого трупа.

Сначала родители вкладывают себя в ребенка, потом он

освобождается от них.

Пустота жизни - единственная ценность человека от рождения до

смерти.

Наши ценности - это всего лишь извращенные желания родителей.

Лучше умереть здоровым и молодым, чем больным и старым.

Старость - оскорбление человечества.

Иногда я так умен, что в дрожь бросает.

Старость - наказание за грехи молодости.

Смерть близкого - камень с души.

Трудно отличить: богатого от бедного в бане, врача от пациента в

дурдоме, господина от раба в пепле крематория.

Думать вредно - может появится мысль.

Не думай - опасно для жизни.

Думать - значит не думать.

Жить вредно - можно умереть.

Непонятно - значит не надо понимать.

Понятно - значит не все понял.

Посмеялся - значит все познал.

Смеяться - расставаться с прошлым.

Думаешь что живешь - так ли это?

Думаешь о себе - о себе ли думаешь?

Думаешь что умираешь - так ли это?

Твои друзья - друзья ли они?

Твоя любовь - любовь ли это?

Спишь или бодрствуешь - вопрос?

Думаешь что думаешь - так ли это?

Страдаешь - значит живешь.

Страдать - мое право.

Люди - люди ли они?

Спокоен - значит бог, беспокоишься - бес.

Видишь людей - людей ли видишь?

Думаешь что умный или глупый - так ли это?

Спокоен - значит покойник, беспокоен - бес.

Страдать - удлинять жизнь, радоваться - сокращать.

Миг страдания - вечность жизни.

Не унижай себя - не общайся с теми, кто тебя не радует.

Мания величия лучше комплекса неполноценности, еще лучше - нечто

среднее, а совсем хорошо - ничего.

Я лучший, и я это знал еще до своего рождения.

Мы всегда побеждаем, потому что мы среди победителей и побежденных.

Не важно кто победит, потому что мы всегда воюем сами с собой.

Не важно кто воюет, потому что мы за спинами противников.

Тело в сущности не тело, а сгусток энергии.

Умирание тела - это освобождение души от ненужной энергии.

Часто остроумие всего лишь остроумие.

Зачатие - рождение, беременность - жизнь, рождение - новая

беременность, умирание - новое рождение.

Молодой живет будущим, взрослый - настоящим, старый - прошлым, но

бывают приятные исключения.

Чем больше обо мне знают, тем хуже живут.

Я всегда выигрываю, потому что играю с самим собой.

Не важно что напишешь - все равно поймут иначе.

Жизнь - беременность души, смерть тела - рождение духа.

Удивительно, но многие не хотят быть слугами сатаны(колдунами,

ведьмами и прочей нечистой силой), но ведь грешников в аду жарят

именно они, а не их. А кто без греха?

То судьба смотрит мне в глаза, то я на нее - кто подонок?

Не завидуй - не видишь его ада.

Муж - это трамплин для следующего трупа.

Если женщина вошла в магазин, - без покупки ее не вынешь.

Свои дети - чужие, чужие - свои.

Деньги есть - судьба в кармане.

Если женщину удасться вытащить из магазина без покупки, - она

чувствует себя голой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия