Читаем Психософия(СИ) полностью

Счастье не во власти, а в могиле. Из размышлений Сталина в гробу.

Счастье не в славе и не в мавзолее! Из воплей Ленина человеку с

ружьем.

Счастье - это покой, а не власть, слава или богатство.

Любовь - психическое заболевание, ненависть - вдвойне.

Любить покой - значит быть беспокойным.

Психософ всегда прав, а остальные только по его разрешению.

Психософия может успокоить тех, кто достоин покоя - без эмоций.

Кто не может делом, пусть пробует словом - умственным поступком,

и, быть может, успокоятся и слово и дело.

К некоторым мудрость никогда не приходит: ни с генами, ни с

годами, ни с прочими г...

Мысли всегда будут, когда их нет.

Польза от предков для одних - смех, других - покой, третьих -

кладбище, четвертых - зло, а для некоторых - век их не знать.

Бесполезно учить учителя, даже несчастного.

То, что считается большинством полезным - бесполезно, потому что

они несчастны; тоже, что бесполезным - может быть полезно для

уменьшения страданий.

Бесполезно учиться счастью у тех, кто сам себя не научил;

страдать не перестрадать.

Интернет - примета: чем больше ников одного юзверя, тем

расщепленнее личность и меньше путь к психушке.

Одни рожают здоровых детей, другие - интересные мысли, третьи -

красивые афоризмы, а некоторые - ники месячные.

Одни способны понять аргумент умственный, другие - только

физический, третьи - дым крематория.

Для одних - люди - это люди, других - вещи, третьих - он сам вещь.

Человек все помнит, но не все может вспомнить, запреты.

У меня прекрасное настроение и так каждую ночь.

Я сказочно богат и это длится целый миг.

Человек все может, но не все сможет, беспокойство.

Абракадабра - А Бог РА КА да Бог РА снится.

Закрой глаза и расслабься - увидишь мир иной и чужих в себе.

Не всякая историческая родина является землей обетованной, от

иной впадают в истерику.

Всякий, говорящий о других, говорит только о себе.

Понять новое мешает старое - предки.

Чтобы вам ни говорили, - всегда солгут.

Демократия, коммунизм, теократия, аристократия - разные лица

плутократии.

Демократия и коммунизм - суть одна, слова немного разные.

Все богаты: родились голыми, а умирают в одежде.

Готов умереть - начал жить.

Общаясь с беспокойным, спокойным не станешь.

От несчастного счастливым не станешь.

Отпетые демократы и оголтелые коммунисты - тайные пациенты психушек.

О чем бы ни говорили религиозные деятели, они всегда говорят

только об одном - о своей личной выгоде.

Каким бы флагом политики ни размахивали, у них всегда одно знамя

- личная выгода.

Всякий все знает, но может высказать все свое знание только

молчанием.

Мама меня била, делала дебила,

папа меня бил, тоже дебил.

Кому-то выгодно называть: эротику порнографией, любовь

прелюбодеянием, семейную жизнь - браком.

О всех все знать, а о себе все скрывать.

Орать как бешенный - перестать быть помешанным.

Ты во мне и я в тебе.

Я есть и меня нет.

Афоризм - это я.

С тех пор как появились деньги проблема благодарности решена.

Киловаттчас - хороший подарок, деньги - лучший, а отсутствие

желания в энергии и деньгах - райское наслаждение.

Деньги - лучший подарок.

Не женат - свободен, но хотят женить; женат - в рабстве, но не

женят; но лучше всего - быть женатым и не жить с женой, свободен и

не женят.

Счастье - это самому дойти до туалета.

Когда слышу слово "религия", то перестаю верить в бога, хотя

всегда был атеистом.

Когда встречаю человека, то начинаю ждать нового потопа.

Когда вижу священника, то надеюсь на милосердие бога.

Из плохого оптимист выбирает хорошее.

Чтобы я ни делал, я всегда делаю все хорошо и правильно.

Я всегда прав, потому что у меня больше прав, а остальные только

тогда, когда согласны со мной.

Себе не завидовать - много терять.

Пусть обо мне думают что угодно - это их право, а я думаю о себе

только хорошо - это мой долг.

Радость успокаивает, горе радует.

Плохо в прошлом - радуйся, что не сейчас. Плохо сейчас - радуйся,

что не в прошлом и не в будущем. Плохо в будущем - радуйся, что не в

прошлом и не сейчас. Плохо во всех временах - радуйся, что только с

тобой. Плохо у всех - радуйся, что не у тебя одного. Всегда радуйся,

легче жить, меньше страдать.

Свои желания не всегда свои, а чужие не всегда чужие.

Рождаются без грехов, а их внушают и заставляют каяться.

Ничего не потерял умерший раньше меня, кроме жизни и смерти.

Аферизм не афоризм, но что-то приятное в нем есть.

Страшно встретить монстра среди людей, страшнее обнаружить чужого

монстра в себе, но совсем ужасно понять себя как монстра.

Бездна ада раскрывается перед тем, кто отдал все свои силы ради

богатства, чтобы стать счастливым, и вдруг понял, что счастье не в

деньгах.

Экскременты красивой женщины помогают сохранить трезвый взгляд на

жизнь.

Иногда в тюрьме свободы больше, чем на воле.

Смерть - высшее благо, освобождает от пустоты жизни.

Смерть - высшее благо, освобождает от жизни.

Лучше идиотски смеяться, чем мудро плакать.

Иногда лучше мудро плакать, чем идиотски смеяться; но лучше -

смеяться, плача.

Враг смеется над тобой или ты над ним, какая разница?

Ты живешь и умрешь, ну и что?

Богат, а счастья нет, ну и что?

Много работаешь, а мало получаешь, зло ли это?

Страдаешь, ну и что?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия