Читаем Пробуждение к свободе полностью

ДАРШАН

Муджи, мне бы хотелось посмотреть в твои глаза, а ты чтобы посмотрел в мои. Зачем? В прошлый раз ты посмотрел мне в глаза – это было подобно вспышке, мой ум стал абсолютно тих. Мое сердце было наполнено радостью, и я провела остаток дня в пустоте. До этого у меня был некоторый страх, что, если я посмотрю тебе в глаза, они втянут меня в себя и это станет моим концом. Поэтому я попросила, чтобы избавиться от этого страха окончательно. Я готова быть полностью втянутой. (смех) Теперь, когда ты к этому готова, этого не случится. Это не «делание», мое или твое. Это происходит без волнения, спонтанно и непредсказуемо. Божественное смотрит и если Оно довольно тобой, то дарует свою милость тому, кто заслуживает ее. Я знаю, что многим из вас не понравится то, что я здесь говорю. Я не извиняюсь за свои слова, потому что они исходят из самой глубины и правдивы. Я не являюсь слугой политической или духовной корректности, поэтому меня много критикуют за подобные высказывания. Что это значит? Это не означает, что милость предпочитает буквально одного другому. Есть хорошо известное высказывание: «Учитель приходит, когда ученик готов». Здесь та же история. Оба высказывания имеют один источник. Тот, кто обладает истинной способностью понимания, обнаруживает сходство между различными точками зрения и способами выражения. Эта широта является признаком духовной зрелости. Избегай ловушки вдавания в тонкости того, что не имеет значения, оставаясь внутри и в качестве свидетельствования. Ты просишь, чтобы я посмотрел тебе в глаза; замечательная просьба и признак открытости, но это не какая-то «вещь», которую я могу сделать, как бы я ни был тобою доволен. Что бы ни смотрело через эти глаза, оно делает то, что хочет, и его пути полны милости, силы, света и любви. Многие избегают этого даршана. Они опускают и прячут глаза, потому что ум интерпретирует это как своего рода изучение личности, но это совсем другое. В этом взгляде нет ничего личного; это благословение, которое Я дает Я. Все находится во мне, включая всех вас, и я также нахожусь в вас. Я нахожусь в вас, а вы во мне – еще один парадокс. Это постигается и получает подтверждение в интуитивной глубине сердца. Вы воображаете себе, что мы представляем собой отдельные существа, но это только на поверхности, проявление в едином сознании, которым мы на самом деле являемся. Тем не менее фильм, который одновременно является образами и экраном, на котором они возникают, находится здесь. Оставайся незатронутым зрителем этой игры. Это все, что требуется. Ты можешь дать мне новое имя? Да. «Без имени» тебе имя. Примешь ты такое имя? Ты была здесь до того, как ты приняла имя, которое дали тебе родители. Они могут назвать ребенка Сьюзен, Кэтрин или Энн, но никто не дал тебе твое «Я». Ни один родитель никогда не назовет ребенка «Я». «Я» означает безличностное сознание. Оно также выступает свидетелем ума и потока энергии. Это было до твоего «крестного» имени и фамилии. Это приняло имя, мужское или женское, само будучи бесполым. Ты также осознаешь свое «Я», поэтому ты даже существуешь до «Я». У того, что воспринимает я-сознание, нет имени, нет формы, нет начала и потому нет конца. Ты есть Это. Знание этого есть свобода. Неведение этого – связанность и страдание. Но у тебя ведь тоже есть имя, которое не является именем, данным тебе при рожде

нии.