Читаем Пробуди Силу предков. Мудрость Родосвета полностью

Глава 3. Карма и развитие души

Когда наши предки арии (трипольцы) пошли заселять Индию, они несли с собой Знание – Веду о своих Богах и Богинях. Для них каждый Высший Бог был живым воплощением какого-то закона, принципа бытия. Например, Богиня Лада символизировала порядок и единение, Сварог – цикличность бытия, Перун – оптимальный путь развития системы и т. д.

Одной из славяно-арийских Богинь была Богиня Карна – воплощение закона воздаяния. До сегодняшнего дня в славянских языках много слов с корнем «кар» (карн): караты (укр.) – наказывать, карнать (рус.) – укорачивать, картьма (укр.) – отсутствие чего-либо или неудача в чем-то.

Карма – это сокращенно Кар(ающая) Ма(ть).

Таким образом от имени Богини Карны образовалось слово «карма», которое на санскрите означает действие. Слова «карма» и «карна» употреблялись как равнозначные; в нашем повествовании мы будем также использовать эти два термина, понимая под ними единую суть.

Итак, карна – это действие. Чтобы проявиться в мире и двигаться в определенном направлении, человек должен производить какие-то действия. Быть и действовать – это, по сути, одно. Поэтому вся наша Вселенная – это непрерывная Деятельность, которая руководствуется непреложным Законом Любви (единения) и Справедливости (соответствия места и времени). Богиня Карна, проявляясь в каждом из нас, следит за тем, чтобы каждый был вознагражден по делам своим…

Прадавние славяне считали, что все вещи и явления во всех вселенных объединены – «все пребывает в Роде», поэтому в процессе всемирной деятельности все взаимосвязано и стремится к единой цели – наивысшему развитию. Человек от рождения, будучи частью Божественной иерархии, имеет в себе Дух Божий и Ведогонь (сознание), которые проявляются определенным назначением и свободой выбора.

Каждый выбор человека – это определенный вектор, энергетическая линия его личного развития и окружающего мира. Совершая правильный выбор (Правду) и неправильный (Кривду), он плетет из них узор своей судьбы, – говорили волхвы.

В процессе жизнедеятельности мы иногда нарушаем гармонию взаимодействия с миром и людьми, бываем несправедливы по отношению к ним или к себе и таким образом создаем то, что сейчас принято называть кармой. Когда мы действуем негармонично, происходят надрывы, создающие жизненные узлы – проблемы, которые мы вынуждены распутывать, возвращаясь к ним в каждом новом воплощении.

Кстати, именно поэтому культура вышивания у славян не терпела узлов – ни на рубахах, ни на рушниках (особенно свадебных). Причина жизненных узлов и обрывов – наше незнание законов Вселенной, законов Прави, как говорили наши предки.


В процессе развития личности любая деятельность души в нашем материальном мире исходит из трех главных причин – неведания, страсти и благости.


Это три главные нити (гуны) бытия. Душа, впервые воплотившаяся в человеческом мире, еще не знакома с законами Вселенной, поэтому ее действия вытекают из неведания, а их последствия подобны автомобильной езде новичка, который, не зная правил дорожного движения и возможностей машины, выехал на оживленный проспект.

Как следствие – удары, травмы и лишение водительских прав на определенное время (негативная карма). Это обычное для всех явление – детство души в человеческом теле.

После многих воплощений душа становится более развитой и самоосознанной – это юность души. Вновь пришедшая душа с самого начала уже хорошо ориентируется в мире и начинает играть в Игры Жизни[13] (семью, бизнес, политику и даже духовность), в молодецком запале соревнуясь с другими душами.

Все равно как если бы опытному автомобилисту просто ездить стало скучно, и тогда он начинает превышать скорость, хвастаться дороговизной машины (достижениями в материальном мире). Это проявление страсти.

Пребывая в страсти, человек развивает ложное самомнение (Эго), часто действует не в интересах своей души, а так, чтобы кому-то что-то доказать – себе, жене, друзьям, миру… Страсть сковывает, уводит в сторону, и в итоге душа отклоняется от оптимального вектора развития, создавая негативную карну.

Действуя в состоянии благости, человек четко осознает, что Вселенная – это единое целое и каждое живое существо – часть Бога со своей задачей и линией развития, поэтому он себя никому не противопоставляет, ни с кем не соревнуется и никого не осуждает, а просто идет своим путем к своей цели.

Это зрелость души. Действуя в благости, человек нарабатывает позитивную карну, которая проявляется постоянной удачей и благоволением мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Эвелин Андерхилл , Анни Безант

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука