Читаем Пробуди Силу предков. Мудрость Родосвета полностью

Как только начало светать, дед разбудил внука.

– Пойдем-ка, Владик, Богам пожертву подносить, заодно поговорим о делах наших.

Вышли из дома, взяв с собою хлеба, дед на заре уже и корову успел подоить, поэтому и молока свежего, и меда положили в котомку.

Выйдя на дорогу, дед начал разговор:

– Расскажу тебе, дитя, о том, о чем рассказывал и мне мой прадед, пусть добром идет воспоминание о них. (Таким был обычай, что всегда к старшим на «вы» обращались, так как это признак уважения к старости.)

– А почему же, дедушка, к Богам мы на «ты» обращаемся?

– Потому что они, сынок, всегда молодые и не пребывают в круге жизни Явной.

– Дедушка, расскажи мне о том, что со мной было и что это за миры, о которых ты говоришь.

– Есть, внучек, еще другая жизнь, кроме той, которую ты знаешь, – иные миры и измерения. Вообще во Всемирье есть три уровня бытия: нижний мир – Навь, средний – Явь и верхний – Правь. Вместе это и есть Большое Древо Рода. Правь – это мир Богов, вершина Древа Рода, там пребывает наивысшее сознание Всевышнего – Сокол-Род. Это Высший мир, откуда льется к нам Свет Рода. Это уровень Божественных миров, планет, на которых райская жизнь. Явь – средний мир, мир людей, ствол Древа Рода. Здесь души совершенствуют себя, набираясь высших знаний и духовной силы.

Навь – это нижний мир, мир первоначал и Темных Богов, силы и телесных знаний. По этим мирам ведающий человек может странствовать своим духом, там он может многому научиться и многое познать. Из тех миров можно влиять на наш, исцелять людей и чудеса творить. Умение странствовать по иным мирам – это наша тайная сила, сила волхвов.

За разговором не заметили, как быстро к капищу пришли. На горе высокой, которая пряталась в лесу, нагромождены большие белые камни. Посреди них сложен древний, обросший мхом жертвенник.

– Пойди-ка и принеси сухих ветвей, чтобы Огонек Симаргл пришел и понес пожертвования наши Богам в Вырий.

Владислав спустился с горы, а дед сел молитвы-славы Богам произносить. Собрав дрова, мальчик отнес их на гору на жертвенник. Дед так и не поднялся, и показалось, что его и вовсе нет рядом, лишь тело его. Владик сложил дрова для костра и сел возле старика, обращаясь к Богу молитвами, которые в душу шли. Через некоторое время дед встал.

– Вставай, сынок, буду тебя учить, как Богов прославлять и требы класть.

То утро стало для парнишки незабываемым, он прикоснулся к древней мудрости и стал на путь ведающего…

После молитв утренних, когда возвращались они домой, Владик спросил дедушку о том, что беспокоило его сердце.

– Дед, помнишь, я был на Бабе-горе? Хочу рассказать тебе, что там было.

По сморщенному челу старика мальчик понял, что тот его внимательно слушает, и начал пересказывать, что там произошло.

– Вот, осталось лишь это перо, – грустно закончил он свой рассказ. – И ни волка, ни сокола… Дедушка, – совсем тихо и настороженно спросил Владик, – а может, я их съел?

Дед, подняв брови и спрятав улыбку в бороду, серьезно ответил:

– Нет, сынок, может, просто немного покусал того волка, и он убежал, а сокол сам, наверное, перо оставил, чтобы ты о нем не забыл. Если захочешь встретиться с ними, позови их, когда будешь один, и они обязательно придут.

Так шли дни, дед брал внука на пастбище и там учил его духовному деланию, молитвам и заговорам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Эвелин Андерхилл , Анни Безант

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука