Читаем Православные старцы. Просите, и дано будет! полностью

Архимандрит Кирилл родился 8 сентября 1919 года в деревне Маковские Выселки Рязанской области. В миру его звали Иван Дмитриевич Павлов. Иван Дмитриевич вспоминает, что родители его были людьми верующими. Но с 12 лет ему довелось жить в семье старшего брата, в среде неверующих людей. Так уж вышло, что веру Иван Павлов в эти годы растерял. В самом начале войны рядовой Павлов ушел на фронт, в 22 года стал сержантом и участвовал в битве под Сталинградом.


Из интервью старца Кирилла:

Когда я читал воспоминания маршала Жукова, мне бросился в глаза момент, где он пишет о том, как он поражался в начале войны гениальности стратегических планов немецких генералов. Потом он удивлялся тем ошибкам и просчетам, которые впоследствии они же совершали. Это со своей стороны говорит Георгий Жуков. Я со своей стороны скажу: это все совершала премудрость Божия!.. Беда в том, что мы не видим Промысла Божия и не воздаем Господу славу за то, что Он проявлял такое промышление, такую заботу. Это печально…

Многие приписывают сержанту Ивану Павлову, старцу Кириллу, знаменитую историю с обороной дома Павлова в Сталинграде. На самом деле это история другого сержанта Павлова, Якова Федотовича.

Однако и у Ивана Дмитриевича Павлова тоже была своя удивительная история в Сталинграде. Однажды, когда он нес караульную службу, среди развалин жилого дома нашел книгу. Книга эта была Евангелие. Вот тут произошло чудо, отец Кирилл говорит о нем так: «Собрал я все листочки вместе – книга разбитая была, и оставалось то Евангелие со мною все время. До этого такое смущение было: почему война, почему воюем? Много непонятного было, потому что сплошной атеизм был в стране, ложь, правды не узнаешь. А когда стал читать Евангелие – у меня просто глаза прозрели на все окружающее, на все события. Такой мне бальзам на душу оно давало. Я шел с Евангелием и не боялся. Никогда. Такое было воодушевление! Просто Господь был со мною рядом, и я ничего не боялся…»

Вот с этого самого дня и началось возвращение крестьянского сына Ивана Павлова к вере и его путь к монашеству. В те военные дни, вероятно, многие готовы были услышать о Христе, но последующая мирная жизнь людей расхолодила. Сказалось, конечно, и отсутствие храмов во многих городах, и неблагоприятный климат в общественной жизни.


Из воспоминаний старца Кирилла:

После Сталинградской битвы, когда мы прибыли в тамбовские леса на отдых, в один воскресный день я пошел в Тамбов. Там только что открыли единственный храм. Собор весь был голый, одни стены… Народу – битком. Я был в военной форме, в шинели. Священник, отец Иоанн, который стал впоследствии епископом Иннокентием Калининским, такую проникновенную проповедь произнес, что все, сколько было в храме народа, – навзрыд плакали. Это был сплошной вопль… Стоишь, и тебя захватывает невольно, настолько трогательные слова произносил священник.

Иван Дмитриевич прошел всю войну – до Австрии, награжден орденом Славы и медалями. В 1946 году он прибыл в Москву и вскоре поступил в Духовную семинарию. В 1954 году в Свято-Троицкой Сергиевой лавре принял монашеский постриг, служил пономарем. В 1970 году отца Кирилла назначили братским духовником. За время своего служения он был духовником святейших Патриархов Алексия I, Пимена, Алексия II.

Архимандрит Кирилл о духовном окормлении:

Перейти на страницу:

Все книги серии Попросите, и дано будет!

Похожие книги

Правила святых отцов
Правила святых отцов

Во Славу Отца, Сына и Святого Духа, Единого Бога ПИДАЛИОН духовного корабля Единой Святой Соборной и Апостольской православной Церкви, или все священные и Божественные Правила святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом.«Пидалион», в переводе с греческого «кормило», представляет собой сборник правил Православной Церкви с толкованиями прп. Никодима Святогорца, одного из величайших богословов и учителей Церкви. Работая в конце XVIII века над составлением нового канонического сборника, прп. Никодим провел большую исследовательскую работу и отобрал важный и достоверный материал с целью вернуть прежнее значение византийскому каноническому праву. «Пидалион» прп. Никодима – плод созидательной и неослабевающей любви к Преданию. Православный мир изучает «Пидалион» как источник истинного церковного учения. Книга получила широкое распространение – на сегодняшний день греческий оригинал «Пидалиона» выдержал 18 изданий и переизданий. На русском языке публикуется впервые.***Четвертый том включает в себя правила святых отцов, а также трактат о препятствиях к браку и образцы некоторых церковных документов.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Консультант: протоиерей Валентин Асмус, доктор богословия.Редакторы: протоиерей Димитрий Пашков, диакон Феодор Шульга.Перевод, верстка, издательство: Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь.

Никодим Святогорец

Православие