Читаем Помогать нельзя наказывать, терпеть нельзя просить? Бедность и помощь нуждающимся в социокультурном пространстве Англии Нового времени полностью

«Мы – одна из самых ленивых наций… Наши бедные заражены вирусом лени: нет ничего более характерного для англичанина, чем работать, пока карман не наполнится деньгами, а затем идти лениться, пока карман снова не опустеет… Крепкие духом и телом мужчины и женщины могут работать, но настолько низменны, злобны духом, что просят за бога ради… В притворстве им живется очень хорошо, и надо быть сумасшедшим, чтобы изменить эту жизнь и начать честно работать»

«Часть бедняков я увидел в их жалких каморках, некоторых – на чердаках, полуголодных, озябших, ослабленных и больных. Но никто из них не бездельничал, если был способен хотя бы ползти! Насколько же безнравственно, отвратительно, фальшиво общее заблуждение – они бедны, поскольку ленивы!»

«Зло происходит не от недостатка продовольствия и безработицы среди бедных; рост бедноты, вероятнее всего, имеет иные причины; и последние – ни что иное как отсутствие дисциплины и коррупция манер…»

«Полбуханки хлеба лучше, чем вообще без хлеба…

«В обществе всегда должны быть бедные, которые обречены на голод и нуждаются в работе. Причины роста нищеты – это безрассудное размножение бедных, леность и порочность бедняков, лишенных добродетелей. Голод – идеальное средство принуждения бедных к труду: беднякам мало известны мотивы, которые стимулируют деятельность более высоких слоев общества: гордость, честь, честолюбие. В результате лишь только голод может заставить их работать».

«Сочувствие похвально, и для чувствительного сердца оно неизбежно. Но одно дело – сострадание, и другое, более сложное дело – помощь; первое можно дарить всегда и в любом объеме;