Читаем Polska полностью

Да Бог с ним, с этим потешным полком! Играются — ну и пусть себе. Кому от этого плохо? Плохо самим игрункам: они верят в сказки, кои им рассказывают более хитрые и умные "сказочники". Ожесточение, кое всегда требуется для победы, повторяю, не спешит покинуть головы и сердца победителей после достижения цели. Святой цели! И когда все враги побеждены, а ярость, гнев и ожесточение никуда из меня не ушли, не утихли и не были "залиты" привычным способом — вот тогда-то я и начинаю поиск новых врагов. Любых! В такие минуты, я, как и берсерк у викингов, начинаю рубить своих! Если врагов не имеется в действительности, то их нужно изобрести, придумать. Для генералов. Для "воспитания подрастающего поколения в духе патриотизма и любви к родине" Можно и так отредактировать: "в духе ненависти к будущим и возможным врагам", но когда такие враги появляются в реальности — мы пасуем. Если это не так, то на кой ляд нужно было тратиться на воскрешение "московского гренадерского полка "времён нашествия Батыя на Русь"?

Иногда хочется, с риском для жизни, выйти на главную площадь столицы миролюбивого отечества моего со скромным плакатом из упаковочного картона и надписью на нём: "Да здравствует война!" Очень хочется заранее знать, как бы стали развиваться события после моей такой выходки? Как скоро набили бы рожу мои "миролюбивые" соотечественники? "За бред призыва к войне"? Кто бы первым кинулся рвать остатки волос с моей головы? Женщины? Они! Потому, что только они страдают от войн, а всем остальным, то есть мужчинам, такое занятие, до поры, в радость! Мы все и всегда были за мир, и не встретишь идиота, который бы признался, что он всякую ночь видит боевые действия! Ни одной ночи у него без битв не проходит! Нет таковых! Генералы, коих война кормит, признаются в том, что они "призваны охранять покой отечества от посягательства врагов! Мы за мир двумя руками!" Генералы — и за мир!? Явная утеря смысла: не воевавший генерал — не генерал, а воюющий не всегда бывает "слуга — царю, отец — солдатам…". Тогда кто он? Как ни тасуй карты, а войны генералам нужны. У генералов только два пути: или воевать, или строить дачи. Строительство дач предпочтительнее. Никто из нас, двуногих и прямоходящих, не любит войну, но войны почему-то нами устраиваются регулярно.

Когда мы врём? Когда заявляем, что "готовы терпеть всё, лишь бы не было войны", или когда "воюем во имя мира"? Где и кто породил это? Необыкновенная, запредельная мудрость заключена в словах "лишь бы не было войны"! Восторг!

"Группа товарищей" не хочет расставаться с "нашим героическим прошлым". Так ли это, всё ли в прошлом было "героическое"? Не было ли хотя бы капли дёгтя в "героическом прошлом"? Иногда телевиденье в стране самого "доброго и гуманного народа" выдаёт "перлы": как-то по местному телевиденью "речь держал" ветеран, а стало быть и "герой" прошлой войны. Он не мог быт не героем, он был разведчиком. Разведчики у нас всегда были героями, и пусть кто-то посмеет в этом усомниться! Тот, кто говорил перед камерой местного телевиденья, не сказал, какого он "калибра" разведчик: полковой, батальонный или "бери выше"? Но не в этом суть.

Это был ещё довольно-таки бодрый человек. Пресным, ровным, отработанным, оттого и "твёрдым" голосом, называл номера полков и дивизий, в коих он когда-то служил. Зачем зрителям нужны номера полков и дивизий? Что в них? Кто из зрителей стал бы проверять его "показания"?

Затем с гордостью упомянул о своём послевоенном положении в "советском обществе": "секретарь партийной организации завода". Я не удивился: как могло быть иначе в "благословенные коммунистические времена"? Кем ещё мог быть, если в прошлом ты — "герой-разведчик"? Ясное дело, только коммунистом! "руководящим" коммунистом.

Следом, попутно, "ненавязчиво и тонко", выступающий "товарищ" выразил досаду о том, что номера полков и дивизий, где он проявил героизм "при защите страны социализма" сегодня мало кого волнуют. Заодно и прошлое "партийное секретарство" обесценилось полностью, и ныне ценится не выше "гроша в базарный день". Где это всё? Где прошлое почтение? А если сегодня его и оказывают, то оно какое-то вымученное и выдавленное, вытянутое, а посему и не впечатляет. Есть от чего взгрустнуть!

В самом деле, почему о героическом прошлом нужно постоянно напоминать!? Для чего? И от той телепередачи воспоминания увели на сорок лет назад от настоящего времени, в шестидесятые годы, в "зону расцвета социализма". Если начало "цветения развитого социализма" приходилось на шестидесятые годы, то когда на нас стали сваливаться "плоды перезревшего социализма"? Подсчитать можно, но стоит ли?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Рустам Карапетьян , Кэти Тайерс , Иван Чебан , Дмитрий Громов

Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Фантастика / Современная проза / Cтихи, поэзия