Читаем Поэзия полностью

САНИ

Над полями, над лесамиТо снега, то соловьи.Сел я в сани,Сел я в сани,А эти сани не свои.По крутому следу еду,То ли бездна,То ли высь,Зря меня учили деды —Не в свои сани не садись!Кони взяли с ходу-срыву.Дело – крышка,Дело – гроб.Или вынесут к обрыву,Или выкинут в сугроб.Ошалели и наддали,Звон и стон из-под дуги.Не такие пропадалиУдалые ездоки!В снег и мрак навстречу вьюге,Гривы бьются на ветру.Соберу я вожжи в руки,В руки вожжи соберу!Руки чутки,Руки грубы,Забубенная езда.В бархат-губы,В пену-губыЖестко врезалась узда.Не такие шали рвали,Рвали шелковы платки,Не такие утихалиВороные рысаки!И полями, и лесами,Через дивную страну,Не свои я эти саниКуда хочешь поверну.

ГЛУБИНА

Ты текла как вода,Омывая то камни, то травы,Мелководьем блеща,На текучие струиСебяБесконечно дробя.В наслажденье струитьсяРучьи неподсудны и правы,За желанье дробитьсяНикто не осудит тебя.И круша, и крутя,И блестя ледяной паутинойНа траве (если утренник лег),Украшала ты землю, легка,Но встает на пути(Хорошо, хорошо – не плотина!),Но лежит на путиЗападнейГлубина бочага.Как ты копишься в нем!Как становится больше и большеГлубины, темноты,Под которой не видно уж дна.Толща светлой воды.За ее углубленную толщуВся беспечность твоя,Вся текучесть твоя отдана.Но за то – отражатьНаклоненные ивыИ звезды.Но за то – содержатьРодники ледяные на дне.И туманом поитьЛучезарный предутренний воздух.И русалочьи тайныВ полуночной хранить глубине.

СИНИЕ ОЗЕРА

С. К.

Отплескались ласковые взорыЧерез пряжу золотых волос.Ах, какие синие озераПереплыть мне в жизни привелось!Уголком улыбки гнев на милостьПеременит к вечеру она…Золотое солнышко светилось,Золотая плавала луна.А когда земные ураганыУтихали всюду на земле,Синие огромные туманыЧуть мерцали в теплой полумгле.Много лет не виделся я с нею,А сегодня встретилась она.Если сердце от любви пустеет,То из глаз уходит глубина.Вся она и та же, да не та же.Я кричу, я задаю вопрос:– Где озера? Синие?!Сквозь пряжуЗолотистых спутанных волос?Отплескались ласковые взоры,Белым снегом землю замело.Были, были синие озера,А осталось синее стекло.

СТРЕЛА

В глазах расплывчато и ало,На взмахе дрогнула рука.Ты как стрела, что в грудь попалаПониже левого соска.Несется дальше грохот брани,А я гляжу, глаза скося:И с ней нельзя, торчащей в ране,И выдернуть ее нельзя.Сползу с коня, раскину руки.Стрела дрожит от ветерка.За крепкий сон, за краткость мукиСпасибо, меткая рука.
Перейти на страницу:

Все книги серии Стихотворения

Поэзия
Поэзия

 Широкой читающей публике Владимир Солоухин более известен, как автор прозаических книг: "Владимирские проселки", "Письма из Русского музея", "Черные доски", "Алепинские пруды" и др. Однако поэтическое творчество Солоухина не менее интересно и открывает нам еще одну грань этого разностороннего таланта. Его поэзия мужественна и оптимистична, ее отличает открыто гражданский темперамент и глубина философского осмысления явлений. При этом поэт ведет свой откровенный разговор с читателем в самых разнообразных формах и интонациях. В настоящем сборнике поэт представлен широко и достаточно полно. Здесь нашли место и стихи, написанные еще в бытность его в Литературном институте, и стихи последующих и последних лет. Сборник состоит из нескольких циклов, которые как бы знаменуют собой этапы внутреннего поэтического развития.

Юрий Маркович Нагибин , Ли Бо , Ольга Олеговна Кузьменко , Алиса Гарбич , Джульетта . Давинчи

Семейные отношения, секс / Драматургия / Разное / Документальное / Без Жанра

Похожие книги

Эрос за китайской стеной
Эрос за китайской стеной

«Китайский эрос» представляет собой явление, редкое в мировой и беспрецедентное в отечественной литературе. В этом научно художественном сборнике, подготовленном высококвалифицированными синологами, всесторонне освещена сексуальная теория и практика традиционного Китая. Основу книги составляют тщательно сделанные, научно прокомментированные и богато иллюстрированные переводы важнейших эротологических трактатов и классических образцов эротической прозы Срединного государства, сопровождаемые серией статей о проблемах пола, любви и секса в китайской философии, религиозной мысли, обыденном сознании, художественной литературе и изобразительном искусстве. Чрезвычайно рационалистичные представления древних китайцев о половых отношениях вытекают из религиозно-философского понимания мира как арены борьбы женской (инь) и мужской (ян) силы и ориентированы в конечном счете не на наслаждение, а на достижение здоровья и долголетия с помощью весьма изощренных сексуальных приемов.

Ланьлинский насмешник , Фэн Мэнлун , Мэнчу Лин , Пу Сунлин , Дмитрий Николаевич Воскресенский

Семейные отношения, секс / Древневосточная литература / Романы / Образовательная литература / Эро литература / Древние книги