Читаем Письмо к Фортунату об увещании к мученичеству полностью

Какое упование и награда ожидают праведников и мучеников после временных невзгод и страданий – это открывает и возвещает Дух Святой через Соломона, говоря: «Пред лицем человеческим аще и муку приимут, упование их бессмертия исполнено: и вмале наказани бывше, великими облагодетелъствовании будут, яко Бог искуси их и обрете их достойны Себе. Яко злато в горниле искуси их, и яко всеплодие жертвенное прият я. И во время посещения их возсияют, и яко искры по стеблию потекут: судят языком и обладают людьми, и воцарится в них Господь во веки» (Прем. 3. 4-8). У Соломона же описывается отмщение за нас и возвещается раскаяние наших преследователей и гонителей. «Тогда, – говорится, – станет в дерзновении мнозе праведник пред лицем оскорбивших его и отметающих труды его. Видящий смятутся страхом тяжким и ужаснутся о преславнем спасении его, и рекут в себе кающеся и в тесноте духа воздыхающе: сей бе егоже имехом некогда в посмех и в притчу поношения. Безумнии житие его вменихом неистово и кончину его безчестну. Како вменися в сынех Божиих, и во святых жребии его есть? Убо заблудихом от пути истинного и правды свет не облиста нам, и солнце не возсия нам: беззаконных исполнихомся стезь и погибели и ходихом в пустыни непроходимыя, пути же Господня не уведехом. Что пользова нам гордыня? И богатство с величанием что воздаде нам? Преидоша вся она яко сень» (Прем. 5. 1-9). Ценность страдания и награда за него показывается в Пс. 115. 6. «Честна, – сказано, – пред Господем смерть преподобных Его». Скорбь борьбы и радости о воздаянии выражается в псалме 125. «Сеющии, – сказано, – слезами, радостию пожнут. Ходящии хождаху и плакахуся, метающе семена своя: грядуще же приидут радостию, вземлюще рукояти своя» (Пс. 125. 5-6). И опять в Пс. 118. 1-2: «Блажени непорочнии в путь, ходящии в законе Господни. Блажени испытающии свидения [мученичества] Его, всем сердцем взыщут Его». Также Господь, мститель нашего гонения и мздовоздаятель за страдание, говорит в Евангелии: «Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царствие Небесное» (Мф. 5. 10). И опять: «Блажени будете, егда возненавидят вас человецы, и егда разлучат вы и поносят, и пронесут имя ваше яко зло, Сына Человеческого ради. Возрадуйтеся в той день и взыграйте, се бо мзда ваша многа на небеси» (Лк. 6. 22-23). И еще: «Иже погубит душу свою Мене ради, сей спасет ю» (Лк. 9. 24).