Читаем Piecework полностью

Only thirty-five years ago, drug addiction was not a major problem in this country. Yes: There were drug addicts. We had some at the end of the nineteenth century, too, hooked on the cocaine in patent medicines. During the placid ’50s, Commissioner Harry An-slinger pumped up the budget of the old Bureau of Narcotics with fantasies of reefer madness. Heroin was sold and used in most major American cities, while the bebop generation of jazz musicians got jammed up with horse.

But until the early ’60s, narcotics were still marginal to American life; they weren’t the $12O-billion market they make up today. If anything, those years have an eerie innocence. In 1955 there were 31,700,000 TV sets in use in the country (the number is now past 184 million). But the majority of the audience had grown up without the dazzling new medium. They embraced it, were diverted by it, perhaps even loved it, but they weren’t formed by it. That year, the New York police made a mere 1,234 felony drug arrests; in 1988 it was 43,901. They confiscated ninety-seven ounces of cocaine for the entire year; last year it was hundreds of pounds. During each year of the ’50s in New York, there were only about a hundred narcotics-related deaths. But by the end of the ’60s, when the first generation of children formed by television had come to maturity (and thus to the marketplace), the number of such deaths had risen to 1,200. The same phenomenon was true in every major American city.

In the last Nielsen survey of American viewers, the average family was watching television seven hours a day. This has never happened before in history. No people has ever been entertained for seven hours a day. The Elizabethans didn’t go to the theater seven hours a day. The pre-TV generation did not go to the movies seven hours a day. Common sense tells us that this all-pervasive diet of instant imagery, sustained now for forty years, must have changed us in profound ways.

Television, like drugs, dominates the lives of its addicts. And though some lonely Americans leave their sets on without watching them, using them as electronic companions, television usually absorbs its viewers the way drugs absorb their users. Viewers can’t work or play while watching television; they can’t read; they can’t be out on the streets, falling in love with the wrong people, learning how to quarrel and compromise with other human beings. In short, they are asocial. So are drug addicts.

One Michigan State University study in the early ’80s offered a group of four- and five-year-olds the choice of giving up television or giving up their fathers. Fully one third said they would give up Daddy. Given a similar choice (between cocaine or heroin and father, mother, brother, sister, wife, husband, children, job), almost every stone junkie would do the same.

There are other disturbing similarities. Television itself is a consciousness-altering instrument. With the touch of a button, it takes you out of the “real” world in which you reside and can place you at a basketball game, the back alleys of Miami, the streets of Bucharest, or the cartoony living rooms of Sitcom Land. Each move from channel to channel alters mood, usually with music or a laugh track. On any given evening, you can laugh, be frightened, feel tension, thump with excitement. You can even tune in MacNeil/Lehrer and feel sober.

But none of these abrupt shifts in mood is earned. They are attained as easily as popping a pill. Getting news from television, for example, is simply not the same experience as reading it in a newspaper. Reading is active. The reader must decode little symbols called words, then create images or ideas and make them connect; at its most basic level, reading is an act of the imagination. But the television viewer doesn’t go through that process. The words are spoken to him by Dan Rather or Tom Brokaw or Peter Jennings. There isn’t much decoding to do when watching television, no time to think or ponder before the next set of images and spoken words appears to displace the present one. The reader, being active, works at his or her own pace; the viewer, being passive, proceeds at a pace determined by the show. Except at the highest levels, television never demands that its audience take part in an act of imagination. Reading always does.

In short, television works on the same imaginative and intellectual level as psychoactive drugs. If prolonged television viewing makes the young passive (dozens of studies indicate that it does), then moving to drugs has a certain coherence. Drugs provide an unearned high (in contrast to the earned rush that comes from a feat accomplished, a human breakthrough earned by sweat or thought or love).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Геннадий Владиславович Щербак , Александр Павлович Ильченко , Ольга Ярополковна Исаенко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное