Читаем Переславль полностью

Большой архитектурный интерес представляют некоторые из гражданских каменных строений XVIII-XIX веков, например, здания усадьбы Темериных. Здесь сохранился главный жилой дом, флигель, хозяйственные строения и остатки обширного парка. Несколько в стороне расположен промышленный корпус старинной мануфактуры, основанной в 1781 году. К XVIII веку относится небольшой каменный дом Тепловых и двухэтажный особняк, где раньше размещалось Общественное собрание. Наличники этих зданий характерны для провинциальной архитектуры эпохи барокко. Влияние архитектуры классицизма заметно в ряде домов, расположенных на главной городской улице.

В городе сохранилось и несколько старинных деревянных домов конца XVIII – начала XIX века: стоящий на Правой набережной небольшой деревянный домик с хорошо сохранившимися окопными наличниками, построенный в 1811 году, дом Догадиных, а также дом, расположенный рядом с Даниловым монастырем.

Важную роль в Переславле-Залесском играют архитектурные ансамбли бывших крупных монастырей – Горицкого (Успенского), Даниловского (Троицкого), Никитского и Федоровского.

Горицкий монастырь. Основанный в начале XIV веке на краю возвышенности, поднимающейся над приозерной низиной, Успенский монастырь за свое местоположение на горе получил название Горицкий. Это был один из самых богатых и знатных монастырей. В XVI веке в нем существовало несколько каменных сооружений. В следующем столетии монастырский ансамбль украсился нарядными башнями, воротами, палатой привратника. В конце века в нем были сооружены просторная трапезная палата и иные строения.

В середине XVIII века Горицы стали центром обширной епархии, но в 1788 г. епархию, а вместе с ней и монастырь упразднили. Древние здания на протяжении многих лет стояли без присмотра и разрушались. В конце XIX столетия здесь разместилось духовное училище, а в 1919 году – Переславль-Залесский музей.

Самые древние сооружения Гориц не дошли до нашего времени. Они были разобраны во время перестройки ансамбля в XVIII веке и в следующем столетии из-за ветхости. Из сохранившихся строений наибольший интерес представляют ворота, палата привратника, юго-западная башня, трапезная палата с Всехсвятской церковью и Успенский собор.

Находящиеся в восточной стене проездные ворота, парадные, так называемые Святые ворота и, расположенная между ними палата привратника, представляют собой прекрасные образцы узорочной архитектуры XVII века. Фасады этих сооружений, построенные из фигурного кирпича, удивляют своей нарядностью. Одаренному зодчему нужно было обладать огромным талантом, мастерством и большой фантазией, чтобы создать из кирпича такое замысловатое каменное кружево. К сожалению, имя его неизвестно. По каким-то причинам зодчему не удалось завершить начатую постройку – церковь над воротами и палатой завершал уже другой, менее талантливый мастер в более позднее время.

Монастырская ограда относится к двум строительным периодам. Высокая южная стена и стройная юго-западная башня возводились в XVII веке, а северная часть ограды с башнями строилась в XVIII-м. К этому же времени принадлежит и колокольня у восточной стены.

Двухэтажная трапезная палата не раз перестраивалась. В XVIII веке ее приспосабливали под жилые покои архиепископа, в XIX столетии – под учебные классы. В результате непродуманных перестроек зданию был нанесен серьезный ущерб – фасады лишились нарядных оконных наличников, окна и двери были растесаны, неудачно расположенная в прошлом веке печь калориферного отопления повредила фундамент; стены трапезной палаты осели и наклонились, своды треснули.

Более шести лет реставраторы вели сложные работы по укреплению и реставрации этого памятника архитектуры. В 1982 году работы были закончены. На фасадах вновь появились узорные наличники, а дверным проемам, карнизам и нишам возвращены прежние формы. В восстановленных помещениях разместилась экспозиция Переславль-Залесского историко-художественного музея.

Успенский собор был построен в середине XVIII века. Его наружное убранство скромно, но внутри храм поражает пышностью украшений. Характерные для стиля барокко лепные украшения были выполнены мастерами, приглашенными из Нового Иерусалима. Высокий и торжественный иконостас резали московские мастера под руководством Якова Жукова.

Рядом с Успенским собором, у северной стены, стоит небольшая звонница XIX века. С ее второго яруса открывается вид на озеро, лесные дали и расположенный в низине город.

Троицкий Данилов монастырь. На востоке от Гориц видны строения интересного архитектурного ансамбля Троицкого Данилова монастыря, который был основан иноком Горицкого монастыря Даниилом в 1508 году. По имени своего основателя, ставшего в дальнейшем крестным отцом Ивана Грозного, обитель получила свое второе название.

Перейти на страницу:

Все книги серии Города Золотого кольца России

Сергиев Посад
Сергиев Посад

«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Сергиев Посад – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей. Эта книга поможет Вам больше узнать об истории, архитектуре, достопримечательностях и известных людях этого города. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

Александр Александрович Ханников , Илья Валерьевич Мельников , Илья Мельников

Культурология / История / Образование и наука
Псков
Псков

«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Псков – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей. Эта книга поможет Вам больше узнать об истории, архитектуре, достопримечательностях и известных людях этого города. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

Александр Александрович Ханников , Илья Валерьевич Мельников , Илья Мельников

Культурология / История / Руководства / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Как зарождалось русское изобразительное искусство
Как зарождалось русское изобразительное искусство

«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Эта книга поможет Вам больше узнать об истории, архитектуре, достопримечательностях и известных людях разных городов. Также вы сможете познакомиться с историей становления и развития изобразительного искусства в России. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

Александр Александрович Ханников , Илья Валерьевич Мельников , Илья Мельников

Культурология / Скульптура и архитектура / Образование и наука
Кострома
Кострома

«Золотое кольцо» России состоит из прекрасных древних городов: Москвы, Сергиева Посада, Ростова Великого, Ярославля, Суздаля, Костромы, Переславля-Залесского, Владимира, других городов, занимающих особое место в истории Русской земли. Это красивейшие города, которые являются настоящими жемчужинами на карте России. Каждый такой город таит в себе множество секретов, и вписывает в историю новые имена, которыми гордятся поколения.Кострома – один из красивейших городов России. Он имеет богатую, ни с кем не сравнимую историю, которой манит своих жителей и гостей. Эта книга поможет Вам больше узнать об истории, архитектуре, достопримечательностях и известных людях этого города. Издание рассчитано на широкий круг читателей.

Александр Александрович Ханников , Илья Валерьевич Мельников , Илья Мельников

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология
Будущее ностальгии
Будущее ностальгии

Может ли человек ностальгировать по дому, которого у него не было? В чем причина того, что веку глобализации сопутствует не менее глобальная эпидемия ностальгии? Какова судьба воспоминаний о Старом Мире в эпоху Нового Мирового порядка? Осознаем ли мы, о чем именно ностальгируем? В ходе изучения истории «ипохондрии сердца» в диапазоне от исцелимого недуга до неизлечимой формы бытия эпохи модерна Светлане Бойм удалось открыть новую прикладную область, новую типологию, идентификацию новой эстетики, а именно — ностальгические исследования: от «Парка Юрского периода» до Сада тоталитарной скульптуры в Москве, от любовных посланий на могиле Кафки до откровений имитатора Гитлера, от развалин Новой синагоги в Берлине до отреставрированной Сикстинской капеллы… Бойм утверждает, что ностальгия — это не только влечение к покинутому дому или оставленной родине, но и тоска по другим временам — периоду нашего детства или далекой исторической эпохе. Комбинируя жанры философского очерка, эстетического анализа и личных воспоминаний, автор исследует пространства коллективной ностальгии, национальных мифов и личных историй изгнанников. Она ведет нас по руинам и строительным площадкам посткоммунистических городов — Санкт-Петербурга, Москвы и Берлина, исследует воображаемые родины писателей и художников — В. Набокова, И. Бродского и И. Кабакова, рассматривает коллекции сувениров в домах простых иммигрантов и т. д.

Светлана Бойм

Культурология