Читаем Парадоксы Станислава Лема (интервью) полностью

Парадоксы Станислава Лема (интервью)

Станислав Лем

Публицистика / Неотсортированное18+

Podстанция

http://www.podst.ru/posts/1167/

Парадоксы Станислава Лема (Интервью на русском языке в доме Лема). Краков. 2004. Записали: Лена Упорова, Алена Кислицина


Расшифровка.


Знаете, когда я слышу только о том, что мужчина садится в машину и едет во Францию, в Голландию, в Испанию, бог знает куда, никаких границ нету, никто не спрашивает!, <то> могу смотреть на это и слышать, а лично уже поздно.


Знаете, я сегодня тоже был в супермаркете огромном, мне не нравится это, я не энтузиаст консумеризма <имел в виду потребительство (культ потребления)>, что называется. Слишком много возможностей существует, это неприятно. Все бегают за дЕньгами.


Я знаю есть такая теория, я её не придерживаюсь, только повторяю, говорили так: Лем удрал в космос перед соцреализмом.


Советские женщины времён застоя — пуританки и ханжи, закутанные по самые уши. Я был удивлён, когда увидел русский Playboy — надо же, какие перемены.


корр.: Сколько языков вы знаете?

— <Английский — то ли забыл сказать, то ли ошибочно обрезано в интервью>, украинский, русский, польский, немецкий, французский — шесть. Знаете, я недавно сказал очень смешную вещь: кто-хо хотел так насильственно перевести на английский: “I remember a wonder moment”, потому что это “Я помню чудное мгновенье…” — это прекрасно звучит, а по-английски <получается (?)> ничего — нет этой истинной, настоящей поэзии, а почему? бог знает.


— После смерти ничего нет. Ничто ожидает человека после смерти, а не то, чтобы рай, преисподняя, я не знаю, что бог готовил, я не верю — просто абсурд. В абсурд я не верю. Я пишу в католическом журнале <«Tygodnik Powszechny»>, потому что нет иного такого, где можно сказать правду.

— Вы пишете для католического журнала? Это парадокс!

— Да, постоянно. Мне казалось, это всё-таки лучше там, чем в коммунистической прессе.


<кратко говорит об истории с Солярисом Тарковского>. А потом, когда ко мне пришли из Голливуда, чтобы Содерберг сделал, ну, была такая картина, что смотреть не хотелось, тогда я понял, что Тарковский сделал совсем неплохой Солярис.


Не верю я ни в какие сигналы из космоса. Никого нет, мы сами сидим, мы сами отвечаем за то, что мы делаем. Ужасные вещи делают люди. Время от времени я читаю историю Второй мировой войны, Советский союз, значит, Россия потеряла 40 миллионов людей и всё это напрасно — я читал, что существуют молодые люди, которые <кричат> Heil Hitler! в Москве, это очень неприятно. Слишком много свободы — это нехорошо, и слишком мало — тоже нехорошо, человеку посредственно надо, умеренно.


Будущее практически непредвидимо — самое умное, что можно сказать. Всегда находятся самые необыкновенные вещи, которых никто не ожидал. Никто не ожидал, что Советский союз распадётся, никто не ожидал свободной Польши. Нельзя говорить “никогда невозможно”, потому что неизвестно, что будет в будущем.

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование