Читаем Отец Паисий мне сказал... полностью

— Послушай, дети не виноваты. Сегодня они заперты в квартирах. У них нет места, где бы им можно было побегать, поиграть. Над ними творится насилие. Они не могут порезвиться, дать себе разрядку. Сходят с ума и бьются головой о стену. Детям, чтобы расти естественно, нужен двор.

— Значит, отче, у детей, живущих в городских квартирах, возникают проблемы с психикой?

— Ну как же, если на них постоянный нажим, давление. Намного лучше, когда есть двор. Это естественнее.

Знаешь, если придешь в какой‑нибудь дом, где есть дети, и найдешь там все в полном порядке, в совершенстве, это плохой признак. Значит там — военная дисциплина и страх в детской душе. Лучше бы мама занималась воспитанием детей, беседовала бы с ними, читала бы о святых, о Христе, чем заботилась о порядке и бездушных вещах.

25

Сегодня человека доводят до одурения. Бедных детей то с одной, то с другой стороны атакуют разными теориями, в их душах возникают страх, тяжесть, и они находят выход в наркотиках и развлечениях. Но эти мирские развлечения лишь усугубляют душевную тяжесть.

Видите, уже в этой жизни человек в определенной мере вкушает ада — или рая, если живет в согласии с волей Божией, с Церковью.

26

Раньше детей с помощью красивых стихотворений учили любить Родину.


«Прекрасная наша страна,Лежит среди моря она.Прохладная голубизнаИ серебристые волны…»


— смотри, как сказано. Вот что закладывалось в душу ребенка.

Сегодня им этого не дают, обрекают детей на пустоту. И дома родители — тот занят одним, этот другим, где ребенку найти любовь? Дети чувствуют пустоту и страдают. Вот один бедолага — уж и не знаю, сколько раз он пытался покончить с собой, — когда приезжает сюда, падает мне в ноги. Сейчас закончил учебу, получил диплом и служит в армии, уже большой, пишет мне письма. «Папочка мой дорогой…» — пишет. Что делать ребенку?

Сначала нужно позаботиться заложить в детях основу, а потом уже все остальное — образование и прочее.

27

— Отче, сегодня на детей ложится такая нагрузка, их перегружают уроками, заставляют учить по два иностранных языка.

— Вот только древнегреческому не обучают!

— Да, так оно и есть! Что же изучать им — и английский и немецкий? Как быть?

— Пускай ребенок обучается какому‑нибудь иностранному языку, только без нажима. Пусть выучит немного, сколько может.

28

— Геронда, дети расстраиваются, получив плохую отметку.

— Послушай, сегодня взрослые хотят получать много денег за мизерную работу, а молодежь — получать высокие оценки не учась. А если возможно, то и не выходя из кафе или дискотеки — так это называется? Они хотели бы только звонить по телефону и узнавать, какую оценку им поставили.

29

Старец подарил старшеклассникам, ученикам 3–го класса лицея[10], книгу, в которой обосновывалось положение о том, что Македония — это Греция.

Однажды мы завели с отцом Паисием разговор на эту тему, и он сказал, что лучшее свидетельство о принадлежности Македонии Греции — это Священное Писание. Ведь богодухновенный Ветхий Завет называет Александра Великого «царем Греции», а царство его преемников — «эллинским царством». До наших дней в Сирии, Ираке, Египте, Израиле сохранилось много археологических памятников, возникших в эпоху царствования Александра Македонского и его преемников. Любой образованный человек об этом знает. Но нынешние заправилы большой политики хотят использовать «Македонское» государство в своих интересах, хотят изменить границы на Балканах, ослабить позиции Греции и Православия. «Но ничего, — говорил старец Паисий, — у людей свои планы, есть свои и у Бога».

30

Одному преподавателю Старец сказал:

— Когда у тебя будут свои чада, ты лучше будешь понимать и детей в школе.

Если кто любит детишек, пусть он их даже побранит по — доброму, они это примут и поймут! Молодые учителя подобны молодым бакалейщикам, которые, отпуская крупу, кладут на весы и снимают с них сразу помногу. А когда наберутся опыта, два — три зернышка бросят — и уравновесят.

31

В душе учителя не должна возникать неприязнь к детям. И когда ученики создают вам проблемы, знайте, что вы сами виноваты. То есть Вы сейчас расплачиваетесь за свои проступки в прошлом.

32

Человек должен любить своих родителей, почитать их. Сегодня говорят: какое там «почтение», оно уже отжило свой век. Находятся и другие, которые не заботятся о своих детях, во всем им потакают, и чего бы те ни попросили, все делают, чтобы угодить детям и тем самым завоевать их расположение. Порушены все устои.

33

Сегодня между поколениями пролегла огромная пропасть — родители не понимают детей, а дети — родителей. Один должен стать на место другого, и тогда будет достигнуто взаимопонимание.

Бедные дети не виноваты. Их бомбардируют со всех сторон разными теориями — то одной надо верить, то другой, и наконец они доходят до одурения, теряют голову…

Детей нужно «связывать», только осторожно. Вот я помидоры у себя подвязал ленточками. А если бы использовал проволоку, что было бы? Не поранил бы их?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Екатерина Константинова , Всеволод Владимирович Овчинников , Павел Анатольевич Адельгейм , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм

Биографии и Мемуары / Публицистика / Драматургия / Приключения / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное
Моя жизнь во Христе
Моя жизнь во Христе

«Моя жизнь во Христе» — это замечательный сборник высказываний святого праведного Иоанна Кронштадтского по всем вопросам духовной жизни. Это живое слово человека, постигшего самую трудную науку из наук — общение с Богом и преподавшего эту безценную науку открыто и откровенно. Книга переиздавалась множество раз и стала излюбленным чтением большинства православных христиан. В этом издании впервые воспроизводится полный текст уникальной книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», которую святой писал всю свою жизнь. Текст печатается по изданию 1893 года, с редакторскими правками Иоанна Кронштадтского, не сокращёнными последующей цензурой и досадными промахами редакторов и издателей. Составители старались максимально бережно отнестись к языку оригинала, скрупулёзно сверяя тексты и восполняя досадные потери, которые неизбежны при слепом копировании, предпринятом при подготовке разных изданий знаменитой книги.

Св. прав. Иоанн Сергиев , Иоанн Кронштадтский

Православие / Религия / Эзотерика