Читаем Опыты полностью

По сути, все смертные грехи это одно и то же. Твой грех – ложь и гордыня, а грех другого человека – воровство. Ты мнишь, будто бы его грех хуже твоего, на самом деле, ваши грехи одинаковы. Вор это убийца, убивающий красоту, любовь и веру. Гордец это убийца, убивающий красоту, любовь и веру.


10.8970.


Правда в том, что человек способен контролировать самого себя, и не способен контролировать других людей. Самоконтроль убивает страх и дарит покой радость души. Жажда контролировать внешнее порождает бесконечный страх, мнительность, гордыню и является прямым билетом в ад. Ты сам убиваешь себя, ты отравляешь себя гневом, обидой, нетерпимостью… Если внешний мир не убьёт тебя снаружи, ты сам убьёшь себя изнутри… потому что ты убийца. Гордец это убийца.


10.8989.


Если последовать закону Парето, убрать из системы 80% неэффективного, то оставшиеся 20% разделятся на те же 80 и 20, в итоге хорошего у тебя станет в 5 раз меньше.


10.8990. Шаг во тьму.


Нельзя избавляться от неэффективного и плохого. Наоборот, нужно его углублять, нужно тьму превращать в свет. Неэффективное это жизненное пространство, которое можно сделать эффективным.


10.8991.


Если человек светится от святости и кажется тебе идеальным, как идол, …перед тобой прогнивший демон, внутри себя воющий от боли и злобности. Молиться на идолов – грех, можно восхищаться красотой идолов… Но лучше это делать без фанатизма.


10.8992. Синяя Борода.


Тебе следует знать, что люди не идеальны. В каждом человеке есть как минимум три килограмма дерьма. Твоё желание акцентировать внимание на человеческих недостатках это желание с головой залезть в чужую жопу… Теперь когда ты мордой залез в чужое дерьмо, тебе мерзко и противно… тебе кажется, будто перед тобой не человек, но куча говна. Теперь, когда тебя окружают не люди, но засранцы, как тебе жить?


10.8994.


Ложь во спасение это слова о том, что будет не больно и не трудно. Ложь во спасение это ложь, цель которой убить страх.


10.9001.


Философия есть опыт познания жизни.


10.9008. Голый король мужественен.


Мужественные люди не боятся ничего… в том числе, они не боятся быть трусами, глупцами, невеждами, лжецами, неправыми … не боятся страха и чужого мнения.


10.9020.


Это важно, что люди любят, а что не любят – не важно. Ибо того, что они не любят – тьма, а любовь это Бог.


10.9024. Во всём есть надежда.


Со смирением это значит без страха, чтобы не случилось ничего страшного. Бог милостив. Во всём, есть надежда и божественная благодать.


10.9035. Проза жизни.


Видел я парочку – муж и жена, со стороны эти двое были идеальны, а изнутри прогнившие в труху. Вот так и верь потом людям. Форма идеальна, а содержание – ложь.


10.9041.


Всякое дело следует делать без страха, что не получится, ибо, если не получится, попробуем ещё раз, и так пока не получится. Не получится в лоб, попробуем по лбу. В крайнем случае, сделаем наоборот или совсем по-другому.


10.9045.


Мысль «а давненько не было проблем» порождает проблемы как рог изобилия. Я так понимаю, тебе скучно жить?


10.9046.


Страх приковывает внимание. Все эти мучительные и истощающие душу ожидания отравлены страхом, оттого и сбываются редко, ибо страх это растворитель реальности.


10.9048.


Относись к людям и ситуациям без страха и агрессии, но с азартом и радостным предвкушением победы.


10.9055.


Чтобы победить страх, избавься от слова «должен». Говори «могу, если хочу», а если не хочу, то ничего я никому не должен».


10.9056.


Спокойствие это когда нет страха, а страха нет, когда есть смирение.


10.9058.


Покой это не когда ты превратился в недвижимость. Покой это движение и порядок. Покой это когда хаос превращается в сверхпорядок.


10.9060.


Когда любишь человека, думать следует о нём, а не о своих чувствах, одиночестве, боли, радости и т.д. Когда ты думаешь о человеке, ты радуешься. Когда ты думаешь о себе, ты боишься.


10.9063.


Страх это эгоизм и отсутствие любви к ближнему. Когда человек сосредоточен на себе и своих чувствах, он становится рабом страха.


10.9065.


Не бойся гордецов, гордецы только снаружи сильные, а внутри себя они как трухлявое дерево, пусты, трусливы и слабы.


10.9066.


Трус это тот, кто боится. Не важно, чего боится трус. Важно, что трус слаб, как бы силён он не пытался казаться снаружи.


10.9067.


Когда ты назначаешь виновниками своих проблем других людей, ты начинаешь автоматически их бояться. А значит, гневаться, нападать, убегать, впадать в лень и прокрастинацию, наполняться тревогой и болью. Но самое страшно не это. Страшно то, что страх убивает любовь, в отсутствии любви твоя жизнь превращается в ад.


10.9068. Всё идёт по плану, к лучшему.


Когда ты переносишь виновников своих проблем вовне, ты убиваешь любовь к людям. Когда держишь проблемы внутри себя, убиваешь любовь к себе и свою самооценку. Умные люди, исполняя заповедь «возлюби ближнего, как себя самого» уповают на Божественную благодать и смиренно полагают, что никаких проблем вообще нет, и всё идёт по плану.


10.9069. Это нормально.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Кровососы. Как самые маленькие хищники планеты стали серыми кардиналами нашей истории
Кровососы. Как самые маленькие хищники планеты стали серыми кардиналами нашей истории

В этой книге предлагается совершенно новый взгляд на историю человечества, в которой единственной, главной и самой мощной силой в определении судьбы многих поколений были… комары. Москиты на протяжении тысячелетий влияли на будущее целых империй и наций, разрушительно действовали на экономику и определяли исход основных войн, в результате которых погибла почти половина человечества. Комары в течение нашего относительно короткого существования отправили на тот свет около 52 миллиардов человек при общем населении 108 миллиардов. Эта книга о величайшем поставщике смерти, которого мы когда-либо знали, это история о правлении комаров в эволюции человечества и его неизгладимом влиянии на наш современный мировой порядок.

Тимоти С. Вайнгард

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука
Эстетика
Эстетика

В данный сборник вошли самые яркие эстетические произведения Вольтера (Франсуа-Мари Аруэ, 1694–1778), сделавшие эпоху в европейской мысли и европейском искусстве. Радикализм критики Вольтера, остроумие и изощренность аргументации, обобщение понятий о вкусе и индивидуальном таланте делают эти произведения понятными современному читателю, пытающемуся разобраться в текущих художественных процессах. Благодаря своей общительности Вольтер стал первым художественным критиком современного типа, вскрывающим внутренние недочеты отдельных произведений и их действительное влияние на публику, а не просто оценивающим отвлеченные достоинства или недостатки. Чтение выступлений Вольтера поможет достичь в критике основательности, а в восприятии искусства – компанейской легкости.

Теодор Липпс , Вольтер , Виктор Васильевич Бычков , Франсуа-Мари Аруэ Вольтер , Виктор Николаевич Кульбижеков

Детская образовательная литература / Зарубежная классическая проза / Прочее / Зарубежная классика / Учебная и научная литература