Читаем Опыты полностью

Глава XXIII. О привычке, а также о том, что не подобает без достаточных оснований менять укоренившиеся законы 67

Глава XXVI. О воспитании детей 86

Глава XXVII. Безумие судить, что истинно и что ложно, на основании нашей осведомленности 127

Глава XXVIII. О дружбе 132

Глава XXX. Об умеренности 147

Глава XXXI. О каннибалах 153

Глава XXXII. О том, что судить о божественных предначертаниях следует с величайшею осмотрительностью 167

Глава XXXIII. О том, как ценой жизни убегают от наслаждений 169

Глава XXXIV. Судьба нередко поступает разумно 171

Глава XXXV. Об одном упущении в наших порядках 175

Глава XXXVI. Об обычае носить одежду 176

Глава XXXVII. О Катоне Младшем 180

Глава XXXVIII. О том, что мы смеемся и плачем от одного и того же 185

Глава XL. Рассуждение о Цицероне 188

Глава XLII. О существующем среди нас неравенстве 194

Глава XLIII. О законах против роскоши 206

Глава XLIV. О сне 208

Глава XLV. О битве при Дрё 210

Глава XLVI. Об именах 212

Глава XLVII. О ненадежности наших суждений 217

Глава XLIX. О старинных обычаях 224

Глава L. О Демокрите и Гераклите 229

Глава LI. О суетности слов 232

Глава LII. О бережливости древних 236

Глава LIII. Об одном изречении Цезаря 237

Глава LIV. О суетных ухищрениях 238

Глава LV. О запахах 242

Глава LVI. О молитвах 244

Книга вторая

перевод Ф. А. Коган-Бернштейн (гл. I–XI и XXV–XXXVI) А. С. Бобовича (гл. XIII–XXIV)


Глава I. О непостоянстве наших поступков 257

Глава II. О пьянстве 265

Глава III. Обычай острова Кеи 275

Глава IV. Дела – до завтра! 290

Глава V. О совести 293

Глава VI. Об упражнении 297

Глава VII. О почетных наградах 309

Глава VIII. О родительской любви 313

Глава IX. О парфянском вооружении 333

Глава X. О книгах 337

Глава XI. О жестокости 351

Глава XIII. О том, как надо судить о поведении человека пред лицом смерти 368

Глава XIV. О том, что наш дух препятствует себе самому 375

Глава XV. О том, что трудности распаляют наши желания 376

Глава XVI. О славе 384

Глава XVII. О самомнении 400

Глава XVIII. Об изобличении во лжи 439

Глава XIX. О свободе совести 445

Глава XX. Мы не способны к беспримесному наслаждению 449

Глава XXI. Против безделья 453

Глава XXII. О почтовой гоньбе 457

Глава XXIV. О величии римлян 459

Глава XXV. О том, что не следует прикидываться больным 461

Глава XXVI. О большом пальце руки 463

Глава XXVIII. Всякому овощу свое время 464

Глава XXIX. О добродетели 467

Глава XXX. Об уродце 474

Глава XXXI. О гневе 476

Глава XXXII. В защиту Сенеки и Плутарха 484

Глава XXXIV. Замечания о способах ведения войны Юлия Цезаря 491

Глава XXXV. О трех истинно хороших женщинах 500

Глава XXXVI. О трех самых выдающихся людях 509

Книга третья

перевод А. С. Бобовича (гл. II–VI, IX) Н. Я. Рыковой (гл. VII, XI–XIII)


Глава II. О раскаянии 519

Глава III. О трех видах общения 535

Глава IV. Об отвлечении 550

Глава VI. О средствах передвижения 563

Глава VII. О стеснительности высокого положения 585

Глава IX. О суетности 590

Глава XI. О хромых 661

Глава XII. О физиогномии 672

Глава XIII. Об опыте 703

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирное наследие

Опыты сознания
Опыты сознания

В настоящую книгу знаменитого немецкого мыслителя Г.В.Ф. Гегеля вошел его известный труд «Феноменология духа» и фрагмент произведения «Философия права». «Феноменологию духа» Гегель писал, когда Йену осаждали войска Наполеона, и философ чувствовал себя свидетелем величайшего перелома в истории человечества, перехода от традиционного уклада к всемирной современности. Но в своей работе автор говорит не об окружающем мире, а о неизбежной победе рационального принципа, «духа» как общего смысла истории. В «Философии права» Гегель обращается к другой сфере мировоззрения человека и говорит о том, что право нельзя выводить только из долга перед обществом, из чувства справедливости или из обычаев решать споры. Оно представляет собой не одни лишь законы и их толкование, а возможность свободно распорядиться своим телом и своим имуществом, не чувствуя унижения ни в быту, ни в отношениях с другими людьми.Гегеля можно называть пророком или влиятельным политиком, но основные его заслуги лежат в области диалектики, которая стала необходимой частью формирования философской мысли XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Классическая проза ХIX века
Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями
Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями

Немецкий экономист, историк, теоретик марксизма Карл Каутский, желая сделать «Капитал» К. Маркса популярным и более доступным для широкого читателя, в 80-е годы XIX века пишет книгу «Экономическое учение Карла Маркса». В ней он объясняет его оригинальные идеи и термины, иллюстрирует свои рассуждения наглядными примерами, а также дает систему базовых понятий, разделив свой труд на три части: от товарно-денежной матрицы к загадке прибавочной стоимости и потом уже к пониманию прибыли и зарплаты. И действительно, книга имела большой успех: для многих толкование Каутского стало идеальной заменой «Капитала» и достаточным экскурсом в мир марксистской политэкономии. Его работа не потеряла своей актуальности и в наше время.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Карл Каутский

Классическая проза ХIX века

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Лалла Жемчужная , Вильгельм Вундт , Аристотель , Аристотель

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Как работает мозг
Как работает мозг

Стивен Пинкер, выдающийся канадско-американский ученый, специализирующийся в экспериментальной психологии и когнитивных науках, рассматривает человеческое мышление с точки зрения эволюционной психологии и вычислительной теории сознания. Что делает нас рациональным? А иррациональным? Что нас злит, радует, отвращает, притягивает, вдохновляет? Мозг как компьютер или компьютер как мозг? Мораль, религия, разум - как человек в этом разбирается? Автор предлагает ответы на эти и многие другие вопросы работы нашего мышления, иллюстрируя их научными экспериментами, философскими задачами и примерами из повседневной жизни.Книга написана в легкой и доступной форме и предназначена для психологов, антропологов, специалистов в области искусственного интеллекта, а также всех, интересующихся данными науками.

Стивен Пинкер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература