Читаем Опять ягодка полностью

А в латышской команде была еще одна особенность. У всех на всех частях одежды была надпись – «Харлей-Дэвидсон». Для усиления общего единения, консолидации членов. Все они ведь приехали на соответствующих средствах доставки всемирно известной фирмы «Харлей-Дэвидсон». Но дальше начинался перебор. Жены байкеров носили лэйбл «Харлея» буквально на всем, что на них было надето, дети, разумеется, тоже. Когда они большой компанией явились в бассейн, и отцы в плавках (естественно, с надписью «Харлей-Дэвидсон») расположились за парой круглых столиков с бутылками и банками пива в руках, появились их дети, у которых на плавках тоже обнаружилась все та же крылатая эмблема «Харлей-Дэвидсон». Тут даже Семен не смог сдержать улыбки. При всем уважении к собратьям по моторам и выхлопным трубам. Но что ж… Надо было сохранять уважение вместе с пониманием того, что у собратьев это все – даже не образ жизни, а гораздо больше – смысл жизни! Что это действительно братство, секта своего рода, но она все же значительно лучше, чем любая реальная секта, любое национал-патриотическое движение, даже любая ангажированная властью партия, во всяком случае – значительно безобиднее. Более того, в этой трогательной верности «Харлей-Дэвидсону», в этой наивной манере одинаково одеваться, пить, курить и говорить было так много детскости и обаяния, что сердиться на них было бы глупо и неинтересно. Когда взрослые – а некоторые и седые, и толстопузые – мужики играют в свою любимую байкерскую игру… ну что тут плохого? Болельщики футбольных команд значительно наглее и опаснее. Ну разве не вызывают сочувствия эти животы, нахально вылезающие из кожаных брюк, несмотря на то, что их насилуют толстыми ремнями с многочисленными заклепками и неизменным знаком на пряжке «Харлей-Дэвидсон». Тем более что животы эти бедные наполняются за бесплатным завтраком всем, что есть на шведском столе, и сразу. Входит ведь в стоимость проживания, так почему бы и не воспользоваться? Но всем буквально! Без разбора! Чрезвычайно вредно для пищеварения, но кто будет обращать на него внимание! Неполный перечень продуктов шведского стола позволяет заподозрить хозяев в целенаправленном, зловредном воздействии на туристов, и особенно – русских. И, чтобы хоть десяток русских в сезон (а их каждое лето тут собирается довольно много) окончили свою жизнь раньше отмеренного срока, их кормят на завтрак маринованной селедкой, очень жирным беконом, омлетом из яичного порошка, копченой колбасой, сыром, сладкой овсяной кашей, маринованными огурцами, эрзацем кофе, жареными сосисками и хлебо-булочными изделиями.

Думая так, Семен, конечно же, был не прав. Тут не было злого умысла, скорее всего – элементарное незнание основных принципов правильного питания. К тому же зачем так принимать все на свой счет, не надо так уж себя выделять, даже в плане предполагаемой желудочно-кишечной диверсии в адрес русских. Ведь тут были и немцы, и сами латыши, и многие другие. Но аппетит байкеров был уникален. Желать им «приятного аппетита» было бы чрезвычайно глупо, ведь это предполагало существование какого-то «неприятного аппетита». Их же аппетит был отменным, непревзойденным, неимоверным. Старые, толстые байкеры, совершенно не заботясь о холестерине, атеросклерозе, бляшках, кислотно-щелочном балансе, диабетическом риске и прочих неприятностях, сметали все на полках шведского стола, а затем поглощали без остатка. Однако байки-мотоциклы нивелировали у них недостаток стройности и вообще полное отсутствие физической культуры: они, как только садились на своих боевых моторизированных коней, начинали представлять собой единое с ними целое, и животам, обтянутым черными харлеевскими майками, было, грубо говоря, пускать выхлопные газы на любую критику.

Все прибыли 21-го, а к вечеру и в ночь с 23-го на 24-е все отправились в центр Юрмалы, в Дзинтари и Майори, на праздник «Лиго», чтобы насладиться зрелищем народно-языческих латышских традиций, как то: прыжками через костры, венками из дубовых листьев на головах участников праздника, морем пива и любовными играми наяд и дриад с соответствующими сатирами и фавнами в прилегающих кустах.

Семен с Нелли, однако, довольно быстро устали и решили поехать в гостиницу раньше всех. Как-то всё оказалось вне их интересов. Венок Нельке купили, она его уже два часа как не снимала; на прыжки через костер не отважились, но полюбовались, любовь по кустам уже не для них, у них для этого и гостиница есть, а пиво – лучше не надо, ведь ехать же на скутере обратно.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ироническая проза Владимира Качана

Похожие книги

Обитель
Обитель

Захар Прилепин — прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы — «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой». В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего — и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа — и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви — и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Захар Прилепин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Современная проза
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива , Владимир Владимирович Личутин

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза