Читаем Охридский пролог полностью

Маленький Никола учился и завершил начальную школу в монастыре Челие близ Лелича. Учил его батюшка Андрей, старейшина монастыря. Он обучал его истории сербских войн, рассказывал о мужестве защитников сербского народа и воспитывал в нём родолюбие[4]. Никола продолжил своё обучение в Валевской гимназии. После окончания 6 классов гимназии Никола пытался поступить в Военную академию, но не прошёл медицинскую комиссию по причине узкой грудной клетки и физической слабости. Тогда Никола поступил на Богословский учительский факультет в Белграде. Будучи студентом, он начал писать статьи для газеты «Христианский вестник», издаваемой протоиреем А́лексой Иличем. В своих статьях он высказывал безкомпромиссно свои взгляды на действительность. После завершения Богословского факультета с оценкой «отлично» он был определён преподавать Закон Божий в село Дрáчич. Вскоре Николе пришлось расстаться с любимой Сербией и вот по какому поводу. По рекомендации протоирея Алексы Илича король Пётр II задумал поставить Николу епископом в Новой Югославии[5]. Так он получил стипендию от короля Петра для обучения заграницей. Николу вызвали в Белград из села, где он преподавал, прямо к королю Петру, который принял его и сказал: «Учись, где хочешь, но должен ты завершить теологию. После я бы хотел, чтобы ты стал монахом». Никола попросил время на размышление и возможность взять благословение у родителей. Некоторое время спустя Никола поступил на старокатолический факультет в Берне, где учили и православных студентов. По завершении дипломных экзаменов в Берне Никола защитил докторскую диссертацию на тему «Вера Апостолов в Воскресение Христово как основная догма Апостольской Церкви». Никола завершил своё образование в Англии, где прослушал курс философии в Оксфорде и защитил докторскую диссертацию в Женеве на французском языке по теме «Философия Беркли». Так Никола Велимирович вернулся в Белград, имея две докторские степени — по теологии и философии. Между тем перед доктором Велимировичем на родине, мягко говоря, не были широко распахнуты двери. Прикрываясь административными инструкциями, власти, отвечающие за образовательную и церковную деятельность в государстве, принуждали доктора философии и теологии завершить 7-й и 8-й классы гимназии и сдать выпускные экзамены.