При втором пути происхождения галлюцинаций из псевдогаллюцинаций совсем не нужно ни малейшего участия возбуждения субкортикальных чувственных центров; даже самое лучшее здесь, если последние совершенно остаются вне деятельности; но тут необходимо расстройство сознания в отношении восприятия внешних впечатлений
, выражаясь проще, необходимо более или менее полное прекращение восприятий из реального миpa.Первичный чувственный образ, результат акта непосредственного внешнего вoспpиятия, потому лишь представляет для восприемлющего сознания характер действительности, что в чувственное представление здесь входит некая специфическая составная часть, служащая для сознания знаком, что в данном случае действительно аффицирована более периферическая (относительно самого апперцептивного органа, т. е. чувственного кортикального центра) часть сенсориального нервного аппарата (при этом надо помнить, что в эту относительно более периферическую часть действительное возбуждение, в силу закона центрипетальной функции сенсориального механизма, может достигать лишь снизу
, из частей еще более периферических, но никак не сверху с апперцепционного центра, находящегося в данном случае в возбуждении). Назовем, ради большего удобства объяснения, эту специфическую (объективирующую) составную часть первичного чувственного образа буквою X и поищем, от возбуждения какой части всего сенсориального пути она получается. Что для получения нашего X не требуется возбуждения всего сенсориального пути, это ясно из того всем известного факта, что люди, абсолютно слепые, с атрофированными периферическими концами обоих зрительных нервов, могут, при нимало не затемненном сознании, иметь действительные галлюцинации зрения; отсюда же следует вывод, что ни периферический нервный орган, ни сам чувствующий нерв не есть место происхождения X. Что для получения обьективирующего X при нормальном состоянии сознания недостаточно наисильнейшего возбуждения кортикального чувственного центра, видно уже из самого факта существования псевдогаллюцинаций, которые, даже будучи до крайности живыми, характера объективности не приобретают. Итак, источник обьективирующего X не заключается ни в корковом чувственном центре, ни в периферическом нервном органе, ни в самом чувствующем нерве; следовательно, местом происхождения X является именно субкортикальный чувственный центр.Если живейшей псевдогаллюцинации для того, чтобы сделаться галлюцинацией, недостает только специфического характера объективности, то можно выразиться так: псевдогаллюцинация равна галлюцинации минус X
. Совершенно параллельно этому чувственное воспоминание равно первичному чувственному образу минус X. Только благодаря присутствию объективирующего X сознание не смешивает воспроизведенные чувственные образы с образами первичными, получающимися в результате актов непосредственного восприятия. В самом деле, если отвлечься от объективирующего X, то первичные и вторичные чувственные образы оказываются по существу своему одинаковыми между собою: они одинаково пространственны, resp., временны; одинаково являются темными, светлыми или различно раскрашенными (соответственно чему образы слуховые одинаково представляют различные оттенки звука, тон и тембр); одинаково они суть не что иное, как состояние нашего сознания; наконец, и те и другие имеют своим органическим субстратом одни и те же клетки чувственных центров мозговой коры. Разница в интенсивности здесь несущественна; к тому же таковая существует лишь между образами воспоминания и первичными чувственными образами, но не между псевдогаллюцинациями и галлюцинациями (впрочем, образы воспоминания предметов, виденных резко, могут быть более интенсивными в сравнении с первичными чувственными образами предметов, по формам и краскам весьма неопределенных). Лишь присутствием или отсутствием объективирующего X в чувственном представлении дается нам возможность различать объективный образ от субъективного.