Читаем Нурсултан Назарбаев полностью

Проводя миролюбивую политику, Нурсултан Назарбаев 18 ноября 1999 года на саммите Организации по сотрудничеству и безопасности в Европе обратил внимание присутствующих на расползание этнических, национальных и религиозных конфликтов в мире. В основе этого опасного явления, на его взгляд, лежат нерешенные социально-экономические, гуманитарные и экологические вопросы. Он призвал избавиться от старых стереотипов и заложить фундамент реального глобального партнерства.

На 55-й сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций (ООН) 6 сентября 2000 года в Нью-Йорке он предложил развивать в ее структуре институты, которые, анализируя состояние дел в мире, могли бы предупреждать о назревающих конфликтах, выработать рекомендации о раннем вмешательстве с целью их погашения.

4 июня 2002 года в Алматы прошел 1 саммит Совещания по взаимодействию и мерам доверия в Азии (СВМДА). Это было грандиозное событие. В работе саммита приняли участие делегации 16 стран – участниц СВМДА, а также делегации ООН, ОБСЕ, Лиги арабских государств.

В сентябре 2003 года, вскоре после визита в Казахстан главы Римско-католической церкви Иоанна Павла II, в Астане состоялся 1 съезд лидеров мировых и традиционных религий.

Можно смело сказать, что Нурсултан Назарбаев явился идеологом интеграционных процессов и в рамках СНГ, и в ЕврАзЭС, и ОДКБ, и ШОС, и ЦАС, и ОЭС.

Следует заметить, что интеграционные процессы бывших республик СССР вызывали настороженное отношение на Западе. В России же после ухода Козырева и назначения министром иностранных дел умного и дальновидного Евгения Примакова не скрывали своей обеспокоенности расширением НАТО на Восток. Эта тенденция нарушила сложившийся после Второй мировой войны баланс сил в ущерб позициям России. И хотя расширение НАТО не затрагивало интересов Казахстана, но это не означало, что есть повод к самоуспокоению.

29 марта 1994 года Нурсултан Назарбаев, находясь в стенах Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, высказывает идею создания Евразийского Союза: «Назрела необходимость в переходе на качественно новый уровень взаимоотношений наших стран на основе нового межгосударственного объединения, сформированного на принципах добровольности и равноправия. Таким объединением мог бы стать Евразийский Союз (ЕАС). Он должен строиться на иных, чем СНГ, принципах, ибо основу нового объединения должны составить наднациональные органы, призванные решать две ключевые задачи: формирование единого экономического пространства и обеспечение совместной оборонной политики. При этом важно подчеркнуть, что все остальные вопросы, касающиеся интересов суверенитета, внутреннего государственно-политического устройства, внешнеполитической деятельности каждого участника, остаются неприкосновенными и предполагают невмешательство во внутренние дела друг друга».

Надо сказать, что Нурсултан Назарбаев оказался самым прозорливым из всех глав государств постсоветского времени. Отныне с Нурсултаном Назарбаевым будут связывать историческое явление, получившее название «евразийство». Идея сама по себе не нова, но она была предложена главой Казахстана, способного проводить ее на очень высоком политическом, экономическом, культурном уровне. Новый уровень интеграции позволил бы решить повседневные проблемы многих людей, оказавшихся по разные стороны новых границ. Основная цель Евразии – восстановление обычных человеческих связей, создание достойного образа жизни. Однако ельцинская Россия на этом временном отрезке не сумела и не захотела должным образом оценить эту замечательную идею. Москва хранила молчание. «А затем, – вспоминает Касымжомарт Токаев, – в дело вступили «заштатные» борзописцы, которые пролили немало чернил, чтобы окрасить концепцию Н. Назарбаева в темно-серые тона, затушевать ее и дискредитировать в глазах российской общественности. Для нас не было секретом, что идет запланированная, тщательно продуманная информационная кампания.