Читаем Новая психокибернетика полностью

Человек, который воспринимает себя как личность, страдающую от ожирения, постоянно думает о сладостях, не способен оказывать сопротивление желанию быстро перекусить, при этом не находя достаточно времени для занятий физическими упражнениями, никогда не избавится от лишнего веса и не сможет поддерживать себя в нормальной форме, как бы он ни старался перечить своему самовосприятию на уровне сознания. Он просто — напросто не сможет долго противиться своему подсознательному образу себя и уж тем более одолеть его волевым усилием. Если ему и удастся на время избежать этого конфликта, то ненадолго — все равно такой человек неизбежно будет отброшен назад, как растянутая до предела резина, которая неизбежно возвращается на свое место после устранения препятствия. Человек, который думает о себе как о неисправимом неудачнике, так или иначе найдет способ потерпеть неудачу, несмотря на все свои благие намерения или развитую силу воли. Причем сделает это лаже в том случае, когда удача в буквальном смысле будет преследовать его по пятам. Другими словами, человек, который убедил себя в том, что является жертвой несправедливости, что обречен на вечное страдание, непременно найдет в жизни обстоятельства, которые подтвердят его точку зрения. Вы можете наполнить эту теорию какими угодно специфическими примерами: игрой в гольф, карьерой в торговой фирме, общественной деятельностью, желанием похудеть, отношениями с родными и близкими. Все равно контроль со стороны вашего самовоспринимаемого образа во всех случаях будет абсолютным и безоговорочным, так как эффект отбрасывания назад является универсальным и исключений не допускает. Таким образом, самовосприятие человека является важнейшей основой или, если хотите, фундаментом того самого здания, на котором покоится вся ваша личность, ваше поведение и даже многие обстоятельства вашей жизни. А из этого следует, что наш многолетний опыт подтверждает правильность всех исходных посылок при анализе феномена самовосприятия и тем самым раскрывает наше представление о природе самости. Самовосприятие личности может либо помочь ей достичь своих целей, либо, наоборот, воспрепятствовать, в зависимости от конкретных обстоятельств. Например, студент, который привык видеть себя отстающим и неисправимым двоечником, рано или поздно найдет оправдание своим неудачам и в конце концов все свалит на отвратительный билет или плохое настроение. Для него это будет самым серьезным доказательством его неспособности к успеху. Точно так же поступит и студент, который убедил себя в том, что он не разбирается в математике. Он отыщет сотни причин невезения: попадаются плохие билеты или просто ничего не лезет в голову. Таким образом, он получает успокоительное оправдание своей неудачи, не побуждающее его к изменению этого печального для него положения. Примерно таким же образом профессиональный торговый менеджер или предприниматель найдет тысячу причин для собственного оправдания и неизбежно укрепится во мнении, что его богатый опыт доказывает правильную самооценку, а все причины неудач кроются во внешних обстоятельствах. И что бы ни случилось в вашей жизни, какие бы разочарования вас ни постигли, вы все равно будете убеждать себя в том, что причина всего ни в вас самих, а в чем-то другом, внешнем и вообше враждебном по отношению к вам. Это примерно как брак на пластинке, не дающий вам возможности насладиться записанной музыкой. Из-за таких «объективных» доказательств нам очень редко приходит в голову, что все наши проблемы объясняются нашим самовосприятием или соответствующей самооценкой. Скажите студенту, что он просто убеждает себя в том, что не может овладеть алгеброй, и он подвергнет сомнению ваши слова. Ведь он много раз пытался исправить это положение, но безрезультатно. Скажите торговому агенту, что он ошибается в том, что не может продать товаров на определенную сумму, и он станет доказывать вам свою правоту ссылками на книгу заказов. Ведь он так старался, делал все возможное, а результат оказался неутешительным. И все же, как мы увидим далее, чудесные превращения в деятельности студентов, торговых агентов и всех остальных людей подобного рода вполне возможны, если они попытаются самым серьезным образом изменить свое отношение к себе и выработать более продуктивное самовосприятие. Вероятно, для этого вовсе не достаточно сказать им, что все дело в их голове, тем более что это прозвучит оскорбительно. Объяснение будет гораздо более продуктивным, если объяснить, что причина их неудач кроется в определенных мысленных образах, прочно укоренившихся и хорошо спрятанных в глубинах подсознания. Их изменение автоматически приведет к освобождению умственного и творческого потенциала, а это, в свою очередь, неизбежно позволит достичь лучших результатов. Это обстоятельство приводит нас к наиболее важной истине, касающейся самовосприятия: его можно изменить. Многочисленные случаи из частной практики показывают, что человек не может быть слишком молодым или слишком старым для того, чтобы начать новую, совершенно другую жизнь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Эта книга для обдумывающих житье. Для тех, кто Жизнь, ее игру и сверкание ставит выше застывших правил и догм, кто верит, что жить можно весело и осмысленно.Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которую надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.

Николай Иванович Козлов , Николай Козлов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука