Читаем Новая психокибернетика полностью

Вы пытались когда-нибудь вдеть нитку в ушко иглы? Если у вас мало опыта в подобных делах, то вы не могли не заметить, что пытаетесь неподвижно держать нитку и приближаете к ней иглу, а если делаете наоборот, то рука начинает дрожать, и вы в конце концов промахиваетесь. Примерно то же самое происходит, когда вы пытаетесь налить жидкость в бутылку с узким горлышком. Другими словами, ваша рука не дергается только до тех пор, пока вы не пытаетесь выполнить свою задачу. По как только наступает самый ответственный момент, предательская дрожь в руке нарушает все ваши планы. В медицинских кругах подобное явление получило название «целевой тремор». У нормальных людей это происходит тогда, когда они слишком напряжены или слишком осторожны, то есть очень боятся не допустить ошибки на завершающем этапе. В определенных патологических ситуациях, таких, например, как повреждение некоторых областей головного мозга, целевой тремор становится слишком очевидным и практически делает человека недееспособным. Пациент, к примеру, может находиться в нормальном состоянии только до тех пор, пока не пытается выполнить какую-либо ответственную работу, но как только ему нужно просунуть ключ в дверной замок, да еще на глазах посторонних людей, руки начинают сильно дрожать и он ничего не может с собой поделать. Или, например, нужно подписать какой-нибудь документ. Ручка в его руке начинает так прыгать, что вместо подписи получается совершенно непонятные каракули. В таких случаях человек начинает волноваться, очень хочет избежать ошибки, и в результате все становится еще хуже. Помочь таким людям можно только используя специальные тренинги и методики по расслаблению личности, где они научатся эффективно избавляться от страха перед возможными ошибками, а также от чрезмерной осторожности при попытке избежать неудач. Страх перед возможными ошибками и продиктованная им чрезмерная осмотрительность являются результатом парализующей отрицательной обратной связи. Как и в случае с заиканием, когда человек пытается во что бы то ни стало избежать погрешностей в высказывании и тем самым лишь усугубляет трудности, это неизбежно приводит к усилению подавленности и ухудшению обшей деятельности человека. Таким образом, страх перед ошибками или просчетами так, или иначе приводит к увеличению их количества. «Я не люблю этих хладнокровных, точных и мнящих себя совершенными людей, — говорил в свое время Генри Уорд Бичер, — которые предпочитают ничего не говорить, чтобы не сказать какую-то глупость, и ничего не делать, чтобы не сделать что-нибудь не так». Совершенно очевидно, что публика на самом деле предпочитает иметь дело с людьми аутентичными, чем с насильственно подавленными. Рональд Рейган, один из самых популярных президентов США, пользовавшийся репутацией великого коммуникатора, часто подвергался беспощадной критике за многочисленные огрехи во время публичных выступлений. А его давняя привычка начинать почти все предложения с ничего не означающего «ну» вообще считалась у профессионалов дурным тоном. Можно также вспомнить самую продолжительную телевизионную программу под названием «Вечернее шоу», которую долгое время вели такие замечательные люди, как Джек Парр, Джонни Карсон и Джей Лено. Они то и дело нарушали многие так называемые правила ведения телепередачи, допускали многочисленные промахи и отпускали неудачные и даже пошлые шутки. И несмотря на все это, их шоу пользовалось настолько большой популярностью, что они даже отказались от записанного предварительно смеха, что обычно помогает поддержать определенное настроение у зрителей. Я давно уже обратил внимание, что в общественной деятельности, шоу — бизнесе и политике редко преуспевают люди, которые проявляют чрезмерную осторожность и всеми силами пытаются соответствовать каким-то «совершенным» стандартам или надуманным идеалам.

Самосознание на самом деле является чужим сознанием

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека практической психологии

Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности
Философские сказки для обдумывающих житье или веселая книга о свободе и нравственности

Эта книга для обдумывающих житье. Для тех, кто Жизнь, ее игру и сверкание ставит выше застывших правил и догм, кто верит, что жить можно весело и осмысленно.Эту книгу писал Практик, знающий, что ничего практичнее философии нет – естественно, философии правильной. Автор не претендует на то, что он Истиной владеет – на его взгляд, владеть Истиной безнравственно. Он с Истиной дружит – и она, похоже, отвечает ему взаимностью.Книга написана в форме Сказок, то есть свободных живых рассказов, где декорациями оказываются Вечные темы: Человек, Добро, Свобода, Религия, Искусство, а читатель поселяется среди действующих лиц: Морали Приличии Каквсевны, зав. душевной канцелярией Святой Веры Ивановны, Дракона – и наблюдает, что эти Герои делают с человеком и что человек может делать с ними. Эта книга для тех, кто разрешает себе видеть в Счастье не трудную цель, которую надо достичь, а такое же естественное и обязательное условие жизни, как утром умыться.Эта книга для тех, кто выбирает любить себя и людей, а свою жизнь – праздновать.

Николай Иванович Козлов , Николай Козлов

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука