Читаем Нищий 1-4 полностью

Конечно, все они правы. Наступает смерть в момент рождения, или человек живет больше ста лет; проживает он свою жизнь в одиночестве или как душа компании; знаменит он или безвестен; сопутствует ему материальный успех или преследуют провалы; богат он или беден; слаб или силен здоровьем; верующий он или атеист - сходство в том, что после короткого пребывания в теле каждый должен уйти. Даже если рассматривать время полубогов или промежуток времени, отведенный для жизни Господу Брахме, надо признать, что по сравнению с вечностью, предназначенной для души, время пребывания в теле очень коротко. Никому не придется ждать слишком долго, пока смерть позовет лично его, ибо очень скоро мы все отправимся на особое свидание со смертью.

Смерть бросила взгляд в мою сторону и указала на меня, ее рот открыт. Скоро я узнаю, произносит ли она мое имя. Я - тот скромный нищий, которого сейчас или очень скоро позовет смерть. Я молю и прошу, чтобы, когда будет принято окончательное решение, я выслушал и принял бы его с радостью и с чистым сердцем. Давайте же все приготовимся сами и поможем друг другу хорошенько приготовиться к этому особому свиданию со смертью.


Медитация 14 То, что мы оставляем позади



В «Шримад-Бхагаватам», древнем ведическом Писании, есть раздел, описывающий характер и качества Махараджи Притху. Там говорится о том, какие благоприятные обстоятельства сопутствовали его рождению и сравниваются его качества с качествами великих царей и мудрецов, живших до него. При этом предсказывается и его смерть. Это должно напомнить нам о неизбежности смерти. Когда приходит смерть, приходится оставить позади и собственность, и круг общения, и другие привязанности. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Родители приносят многочисленные жертвы ради своих детей - большинству приходится жертвовать детям жизнь. При этом, когда дети пойдут в школу, затем поступят в колледж, уедут, женятся и т.д., родителям придется мириться с разлукой. Обычно они смотрят на детей, как на свою собственность или на продолжение самих себя. Люди, как правило, хотят сохранить контроль над своей собственностью, но когда смерть приходит за родителем или за ребенком, им приходится смириться с полной разлукой. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Для каждого живого существа естественно искать себе особую пару. Многие чувствуют, что в один прекрасный день они встретят свою «половинку». Мы созданы для любви и жаждем любви. Однако обычно мы считаем любовью вожделение - порождение наших эгоцентрических, себялюбивых желаний.

Многие люди проводят всю свою жизнь в поисках, а порой даже в ожидании нисхождения в их жизнь какой-то особой личности. Большинство в какой-то момент думает, что это уже произошло, и что он или она, наконец, прибыли, но со временем все больше и больше разочаровывается. Те немногие, которым, как кажется, посчастливилось действительно найти свою «половинку», испытывают еще большее горе, печаль и разочарование, когда он или она умирают. Чем прекраснее соединение, тем больше боли приносит вечная разлука. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Большинство людей проводит большую часть лучших часов своей жизни на работе. Вместо того, чтобы думать, что они выполняют работу, люди часто думают, что они и есть работа. Вероятно, они долго учились, чтобы стать компетентными в своей профессии, жертвовали многим, сдали много экзаменов и достигли выдающихся результатов. Однако в какой-то момент в самом ближайшем будущем, когда придет смерть, работа и все, что с ней связано, останется позади. Однако те, кто осознаёт неизбежность смерти и вечность души, и кто полностью доверяет планам Господа, не будут беспокоиться о том, что им приходится оставлять.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука