Читаем Нищий 1-4 полностью

После его ухода я смог лишь откинуться на спинку моего кресла, чувствую себя опустошенным, изнеможденным и опечаленным. И хотя мое тело оставалось неподвижным, в моем уме царил хаос взбесившихся мыслей. "Какой прок в обладании столь огромными познаниями? - спросил я себя, - Если впереди тебя ожидает лишь состояние одиночества? Какой прок в избавлении от дурного и неблагоприятного, если удовлетворение так и не наступает?" Из моих глаз потекли слезы, а я продолжал смаковать свои тяжкие мысли об удивительных загадках бытия. "Это несправедливо", подумал я, вытирая слезы.

Неожиданно я вернулся к происходящему. "А насколько реально то, что я увидел?" Я огляделся. Слезы высохли сами собой, и моему взору открылась изумительная картина. Все, что было в моем доме, изменилось до неузнаваемости. Когда мое ложное эго было рядом, оно постоянно внушало мне, что все вокруг было нашим и предназначалось лишь для нашего наслаждения. И в подобном состоянии сознания все книги, мебель и полотна картин воспринимались мной как бремя. Но теперь, когда ложное эго покинуло меня, все эти предметы, насытившись энергией Всевышнего, обрели новый смысл. На самом деле каждая вещь представлялась мне живым существом, которое словно улыбалось мне и излучало некое удивительное внутреннее тепло.

Все это произвело на меня неизгладимое впечатление и приятное ощущение благополучия вернулось ко мне. Прежде, чем я впервые познал удивительное состояние праздника, мои собственные чувства уже предвосхищали его, побуждая прилив положительных эмоций в моем сознании.

Неожиданно я понял, каким же глупым был, жертвуя все внимание своему ложному эго, и пытаясь выполнить все его прихоти. Но теперь, когда мы, наконец, расстались, меня ждут множество удивительных открытий, обещающих поразительные переживания, описать которые не под силу даже самому талантливому поэту.


МЕДИТАЦИЯ 7 БЫТЬ БЕСКОРЫСТНЫМ, СМИРЕННЫМ И ХРАБРЫМ



Многие люди умирают в очень юном возрасте. Некоторые живут с надеждой на лучшее будущее, а остальные проводят жизнь, насладившись всеми ее чудесными моментами. Есть такие части света, где средняя продолжительность жизни человека не превышает 46 лет, что вызвано воздействием войн и различных заболеваний. Однако во многих странах Европы и Америки средняя продолжительность жизни достигает 75 лет.

В момент написания этих слов мне было 50, поэтому, можно сказать, что мне суждено прожить еще около 25 лет. Я отдаю себе отчет, что могу не дожить до столь преклонного возраста, но мне в любом случае придется покинуть это тело, поэтому в голову приходят различные мысли о неудачах, испытаниях и свершениях, имевших место в моей жизни, о которых мне хотелось бы рассказать вам, прослеживая их связь с главной жизненной целью.

Я молился и взывал о помощи самых различных наставников, чтобы они помогли мне прояснить мое положение. И все наставники в один голос советовали мне постараться заглянуть вглубь себя, и мои впечатления станут первым шагом на этом пути. Оглянувшись назад, я понял, что практически постоянно меня сопровождали могущественные наставники, но, несмотря на их покровительство, я никогда не был по-настоящему бескорыстным, смиренным и храбрым.

Мои наставники были крайне терпеливы, а их советы - бесконечно полезны, хотя я редко по достоинству ценил их качества, оставаясь неблагодарным и требовательным. По причине собственной незрелости, я часто сомневался в их словах и бросал им открытый вызов. Втайне я сравнивал их друг с другом и с самим собой. Несмотря на мое благоговение перед ними, я следовал лишь тем их советам, которые мне нравились.

Моим ужасным проступком было то, что я приписывал себе заслуги за все пришедшее ко мне лишь по их милости. Но, что еще хуже, я никогда не благодарил их за то наставничество, которым они одарили меня, потому что не был в достаточной степени бескорыстным, смиренным и храбрым.

Насколько память позволяет мне обозревать свое прошлое, я постоянно стремился найти знание и истину. Даже сегодня я постоянно читаю, чтобы понять окружающий меня мир. И теперь по милости многочисленных книг моего наставника, я знаю почти все, что хотел узнать, но, по правде говоря, я забыл практически все, что знал прежде, при этом не совсем ясно, - понял ли я все то, о чем успел забыть. Я прочел и услышал очень много, но понял ужасно мало. Я пытался набраться знаний и познать истину, используя свой ум и разум, но по той причине, что никогда не был достаточно бескорыстным, смиренным и храбрым, я нахватался информации, которая с истинной мудростью и знанием связана лишь поверхностно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука