Читаем Нежные мальчики, сильные девочки… полностью

Совместные мероприятия, которые должны были компенсировать недостаток общения на уроках, своей цели не достигали. «Дискотеки в Новый год проходили так. Девочки сидят, мальчики стоят у стеночки». При этом школьники из смешанных классов оказывались более раскованными. «В смешанных классах нормально все, ну, они там эге-гей, ого-го и все тусят, короче, а мальчики и девочки, которые раздельно учились, – ну, так скованны…» К сожалению, одной из причин появления «двух миров» оказывались сами учителя, которые использовали ситуацию в педагогических целях. «Тех, кто плохо вел себя, отправляли в класс мальчиков. И мальчиков к нам приводили», – вспоминает бывшая ученица.

Выпускники описывают свой опыт преимущественно как негативный, высоко оценивая лишь полученные знания. И все говорят о том, что ни за что не отдадут своего ребенка в такую школу. Единственным плюсом раздельного обучения бывшие школьники называют испытания. «Плюсы, наверное, в конкуренции, в этом… как это называется… в естественном отборе… Если ты выживаешь, то становишься сильнее…»

Таким образом, однородный по полу класс оказывается скорее негативным институтом социализации. Раздельное обучение отнюдь не является личностно ориентированным. Напротив, такая система образования нивелирует личность, выдвигая на первый план биологический пол.

Формирование отношения к собственной внешности, телу и здоровью

Каждый человек имеет тело. И соответственно, отношение к собственному телу. Мужественность и женственность традиционно символизируются и выражаются разными способами, в том числе и телесно. «Настоящим мужчиной» считается высокий, сильный, выносливый мужчина с существенной мышечной массой. «Настоящей женщиной» считается ухоженная, красивая, худая женщина. Такое разное отношение общества к внешности мужчины и женщины отражено в поговорках, гендерных стереотипах («Женщина должна следить за собой», «Мужчине не обязательно быть красивым» и т. д.).

Традиционно мужчины меньше внимания, чем женщины, уделяют эстетической составляющей собственной внешности. Однако это не касается мальчиков. Маленькие мальчики любят украшать себе не меньше, чем девочки. Точнее, есть девочки, носящие ту одежду, которую дает мама, и им совершенно неважно, что они надевают, и есть мальчики, которые тщательно выбирают, что надеть, и очень любят новые вещи.


У меня два сына. Старшему, Федору, семь лет, младшему, Филиппу, – три. Они получают одинаковое воспитание, у них одни родители. Но они совершенно разные. Старший сын всегда носил и до сих пор носит те вещи, которые я ему покупаю. Он всегда надевал то, что ему давали. И сейчас он, одеваясь, просто берет из стопки футболок верхнюю. Не было ни одной вещи, которую бы Федя отказался носить. Ему очень легко покупать вещи. Достаточно, чтобы вещь подходила ему по размеру.

Младший сын совсем другой. Филипп всегда сам выбирает, что надеть. Он может отказаться надеть то, что я предлагаю, ему важен и цвет, и фасон. У него есть любимые вещи и вещи, которые он категорически отказывается носить без объективных причин. Ему нравится одеваться красиво и смотреть на себя в зеркало. Филипп любит стихотворение про котика:

Пошел котик во лесок,Нашел котик поясок.Нарядился, воротился…

Одевшись, он иногда с удовольствием смотрит на себя в зеркало и говорит: «Нарядился, воротился».

Одинаковое воспитание и совершенно разное отношение к одежде и собственной внешности… И среди девочек есть такие, которые совершенно не интересуются одеждой, а есть такие, которые любят наряжаться. То есть мальчики и девочки почти не различаются в отношении к своей внешности – скорее речь идет об индивидуальных различиях. Однако если мы посмотрим на взрослых мужчин и женщин, то здесь различия уже довольно существенные. Гардероб женщин обычно существенно превосходит гардероб мужчин, женщины одеваются более тщательно. Это связано, конечно же, с воспитанием. С раннего детства мальчики слышат, что «мальчику не пристало крутиться перед зеркалом». Некоторые родители специально покупают мальчику минимум одежды, чтобы приучить его «быть мужчиной». И напротив, девочкам покупают нарядные платья, с детства приучают ухаживать за собой. Девочки часто слышат: «Женщина должна быть красивой и ухоженной».


Лизе два года. Она очень миловидная девочка с кукольными голубыми глазами и белокурыми локонами. Стоит ей выйти на улицу, как со всех сторон она слышит: «Какая красивая девочка, а какое красивое платье!» Лиза с удовольствием крутится перед взрослыми, показывая свое красивое платье. Она каждый день с радостью выбирает наряд и терпит, когда ей заплетают косички, потому что ее большие банты тоже вызывают восхищение окружающих. Ей приятно быть красиво одетой, всем нравиться, быть в центре внимания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мой маленький Будда
Мой маленький Будда

Родился ребёнок. Он не тот, кого мы ждали. Он «не такой»… И мы чувствуем, что всё потеряно, нет никакой надежды. Мир рушится… Эти чувства знакомы многим людям, в семьях которых родился ребенок с тем или иным отклонением здоровья. Прошла через это и автор книги «Мой маленький Будда» Валентина Ласлоцки. Но скоро она почувствовала: мир не рухнул, жизнь продолжается. Нормальная, полноценная жизнь: материнская любовь и любовь сыновняя, родительские радости и заботы… Возможно, опыт матери, которая воспитала ребенка с синдромом Дауна, поможет родителям, оказавшимся в похожей ситуации, преодолеть многие проблемы. Ведь ее сын вырос, получил профессиональное образование, работает по своей специальности. Кроме того, книга В. Ласлоцки несколько с иной стороны представляет проблему реабилитации людей с нарушениями развития, показывая изнутри, как переживает такую ситуацию семья, а также дает урок толерантности представителям самых широких слоев общества.

Валентина Ласлоцки

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?
Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?

Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш.А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.

Шалва Александрович Амонашвили

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука