Существенную роль в гадании играет прежде всего своеобразная ловкость. Таинственного элемента, заключающегося в гадании, мы пока касаться не будем; несомненно, что тайна тут есть и значение ее велико; мы скоро вернемся к этому вопросу – не для того, чтобы раскрыть тайну, что, разумеется, невозможно, но чтобы указать на ее психологическую необходимость и определить ее границы. Тем не менее, гаданию можно выучиться, как и всякому другому ремеслу.
Прежде всего нужно иметь в виду, что человеческие жизни, в общем, представляют между собою значительное сходство. В жизни крестьянина, редко покидающего свою деревню, любовь, ненависть, самолюбие, болезни играют ту же роль, как и в жизни космополита; нигде не остающегося подолгу.
Кроме того, представители каждой профессии имеют много общего в характере и судьбе. Я мог бы произвести большое впечатление, например, предсказав журналисту, что с ним случится несчастье в экипаже, или семейной женщине, что у нее будут неприятности с прислугой.
Главный прием гадателя состоит в том, чтобы заставить вас разговориться в передней или выпытать у вас все в разговоре, а затем это же самое повторить в своей приемной.
Большинство советующихся приходят рассказать гадальщице свои истории, а не слушать ее. Уже игра лица, платье, поза, тон – все это дает гадалке указания.
Гадателю, долго живущему в Париже и составившему себе уже известную практику, приходится мало угадывать, потому что ему достаточно вспомнить (кроме того, к гадателю обращаются большей частью одни и те же лица). После консультации начинается разговор. О ком? О друзьях и подругах. Осторожный и последовательный гадатель скоро может составить себе, таким образом, великолепные заметки относительно самых интимных вещей, касающихся его будущих клиентов.
Только ли за мечтой гонятся все любопытные? Заключается ли что-нибудь в гадании, кроме забавы для праздных и прибыльного занятия для ловких людей? Конечно, многие гадальщики эксплуатируют доверчивость тех, кто к ним обращается. Они торгуют надеждой, льстят самолюбию. Те, кто идет к ним за утешением, наслаждаются тем, что рассказывают о себе человеку, внимательно слушающему их в надежде получить луидор; выслушав, он создает роман, где они оказываются героями. Но что если сомнамбула, гадальщица на картах или хиромантка, скажет правду?.. Если колдунья своим острым взором действительно проникает за туманную завесу будущего? Бальзак и Шарль Нодье верили в это, Дюма и Гюго – тоже. Современные психологи изучают пророчиц и явления ясновидения с той же тщательностью, с какой производят химические опыты в лабораториях. Несколько лет тому назад я посетил в Кембридже Майерса, авторитет которого был так велик в Англии; он подтвердил мне, что Лондонское Общество Психических Исследований недавно проверило несколько вполне достоверных случаев предсказания. Невольно приходишь к убеждению, что действительно существует эта особенная способность проникать духовным взором в будущее и в тайники души, но встречается она чрезвычайно редко и совершенно неуловима. С первого взгляда ясновидение кажется необычайным, почти невозможным, но, изучая его постепенно; следуя за целым рядом явлений, приближающихся к ясновидению и указывающих путь к нему, можно освоиться с ним и в конце концов найти ему место среди других лучше исследованных психических явлений.
Теперь хорошо известны чудеса «кумберландизма», иначе говоря, «чтения мыслей». Чудеса эти приписывают обыкновенно бессознательным движениям того, чьи мысли читаются; тем не менее это быстрое понимание, схватывание малейших движений – что и составляет, в сущности, отгадывание – остаются тайной.
Какой-нибудь очень нервный и восприимчивый человек берет ваши руки, смотрит вам в глаза и по незаметному движению вашей руки и по вашему лицу читает, куда вы спрятали веер или часы. Наверное, вы часто встречали в деревне стариков, необыкновенно хорошо предсказывающих погоду по небу, по ветру; они почти никогда не ошибаются, обещая вам на завтра дождь или хорошую погоду. Можно их назвать гадателями? Да, если хотите, но прежде всего они – наблюдатели. Можно всё познать вокруг или внутри нас самих. Нет ничего скрытого. Достаточно взять на себя труд открыть глаза, но мудрость гласит: «У них будут глаза, и они не увидят». Надо перестать отвлекаться окружающими нас пустяками, больше работать умственно; необходим известный нравственный подъем и даже, быть может, болезненная чувствительность для того, чтобы быть в состоянии с первого взгляда определить характер неизвестного лица.