Читаем Нетразим. (СИ) полностью

  - Раз эти тролли не признают мою власть, то они мятежники. Раз они еще вдобавок и вооружены, то они бунтовщики. Но так как никаких политических требований они не выдвигают, то никакие они не повстанцы, а самые обыкновенные разбойники.

  От такого цинизма смолчал даже Джинкрасс. Правда, одному из трех советников, Галджину, было все равно - бунтовщики те тролли или борцы за счастье троллье. Кого скажет Лорд ликвидировать, того и ликвидируем. Хорошо руководить нежитью!

  - У меня были сомнения, что ты настоящий демон, - признался вдруг Джинкрасс, - И были причины для таких сомнений. Теперь их нет. Ни сомнений, ни причин.


  Только самолично побывав в Сильвергарде, я понял, почему Анестериан и в ус не дул (выражаясь фигурально, конечно, усов второй король Кель Таласа не носил), когда нежить взламывала Первые и Вторые Врата. Ведь для него потеря "сельской местности" роли не играла вообще.

  Помниться, в пору моего человеческого детства мне довелось читать переведенную с английского энциклопедию для подростков, где давалось определение развитого общества с точки зрения жителя "Заграницы". Согласно мнению сторонников западного образа жизни, развитое общество - это такое общество, где процент жителей, занятый в сфере обслуживания значительно (в два-три раза) больше, чем процент тех, кто занят в сфере производства. Не знаю, насколько это соответствует истине, я на Западе не жил, но зато был знаком с целым рядом киевских фирмачей, вообще не производивших ничего полезного, а только торговавших, спекулировавших и откровенно обманывающих свое государство. И партнеров тоже, не без того. И если в девяностые за такие развлечения можно было схлопотать и пулю, то в гнилые нулевые "сфера обслуживания" развернулась по полной (если, конечно, не забывала делиться). И даже в явно небогатой Украине жила неплохо, даже при раздолбанном начисто производстве. Хотя экономика страны при этом на плаву держалась с трудом.

  Но вот у эльфов с экономикой было все в порядке, даже можно сказать чудесно. И вылет из обоймы всего внешнего кольца деревень и малых городков почти на ней не сказался, так как эльфийские "селяне" никак не походили на колхозников или фермеров. И дело не в том, что эльфы были опрятнее и вежливее приведенных мною аналогов, просто жители малых поселений страну не кормили, они кормили лишь себя.

  В упомянутой мной энциклопедии было указано необходимое условие для гармоничного существования подобного общества, правда на другой странице и неявно - авторы сами смущались называть вещи своими именами. Дело в том, что те 20-25 процентов, занятых в производственной сфере, должны производить хайтек, который они и будут обменивать на сырье или даже на произведенные товары вроде мыла или трусов. А вообще, самым выгодным делом является производство оружия и бряцанье им - продразверстка или "принесение демократии" позволяют получать необходимые ресурсы чуть ли не задаром.

  Но у эльфов всё было ещё интересней, ведь в дело вступала магия. Конечно же эльфы торговали с людьми, поставляя как артефакты, так и деликатесы вроде эльфийских вин, ну и конечно же первоклассных специалистов, прежде всего магов и целителей, что в своём большинстве легко затыкали за пояс аналогичных специалистов из Даларана. То-есть всё же поставляли на рынок тот самый "хайтек", но жило государство отнюдь не за счёт этого узкого ручейка торговли. Ведь всё, что эльфам было нужно они могли создать сами и буквально на месте. Преобразование магической энергии в материю задача для опытных магов почти элементарная, ведь практически все магические действия, так или иначе, с такими преобразованиями связаны, то же заклинание молнии это преобразование магической энергии в электрическую, сиречь направленный поток электронов, или например "Ледяной шторм" маг не вытягивает влагу из окружающей среды приобразуя её в атакующие противника ледяные сосульки, он создаёт лёд из своей собственной энергии и так далее. Иначе говоря, для мага нет ничего сложного, в том чтобы обеспечить себя едой и минимумом необходимых в жизни вещей. А учитывая то, что магами является практически вся раса Высших эльфов проблем вообще не остаётся. Конечно подобное направление искусства, как и любое другое, требует изучения и совершенствования, но наколдовать себе кусок хлеба и водички к нему способен любой маг, хоть раз видевший нужные формулы в книге заклинаний.

  Правда это не очень касается даларанцев, ибо как по мне, даже полноценными магами их считать затруднительно. А дело в том, что когда эльфы Кель Таласа учили людей магии, то делали упор исключительно на боевую составляющую, ведь учили то они их для войны с империей Амани, да и чтобы полноценно изучить магию одной человеческой жизни совершенно недостаточно. Конечно за прошедшие столетия с того момента люди расширили свои познания, но всё равно им до сих пор отчаянно недостаёт комплексных знаний по предмету и даже самые лучшие чародеи Даларана остаются узкоспециализированными боевиками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мы против вас
Мы против вас

«Мы против вас» продолжает начатый в книге «Медвежий угол» рассказ о небольшом городке Бьорнстад, затерявшемся в лесах северной Швеции. Здесь живут суровые, гордые и трудолюбивые люди, не привыкшие ждать милостей от судьбы. Все их надежды на лучшее связаны с местной хоккейной командой, рассчитывающей на победу в общенациональном турнире. Но трагические события накануне важнейшей игры разделяют население городка на два лагеря, а над клубом нависает угроза закрытия: его лучшие игроки, а затем и тренер, уходят в команду соперников из соседнего городка, туда же перетекают и спонсорские деньги. Жители «медвежьего угла» растеряны и подавлены…Однако жизнь дает городку шанс – в нем появляются новые лица, а с ними – возможность возродить любимую команду, которую не бросили и стремительный Амат, и неукротимый Беньи, и добродушный увалень надежный Бубу.По мере приближения решающего матча спортивное соперничество все больше перерастает в открытую войну: одни, ослепленные эмоциями, совершают непоправимые ошибки, другие охотно подливают масла в разгорающееся пламя взаимной ненависти… К чему приведет это «мы против вас»?

Фредрик Бакман

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная зарубежная литература
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Рубен Грантович Апресян , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Абдусалам Гусейнов

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии