Читаем Nabat_2 полностью

Так как мастера подозревали о том, что слово-пароль стало известным непосвященным, решили они на общем собра­нии заменить слово «Яхве» на любое другое, которое неволь­но произнесет один из них, когда выроют тело Адонирама. Соломон поручил найти и торжественно перенести тело Адо- нирама двадцати семи мастерам. В полночь они поднялись на одинокий холм. Восемнадцать из них стояли у холма, шесть по пути наверх, а трое взялись рыть землю на холме. Убедив­шись, что не ошиблись, мастера позвали на помощь осталь­ных девять и рыли дальше сообща. Так вдевятером они дорылись до трупа. Один из мастеров поспешно схватил его за руку, и мясо сползло с костей. В испуге он воскликнул: J «Мак бе нах!», что по-еврейски означает: «Плоть отделилась 1 "от'костей» Эта первая сказанная фраза заменила прежнее \ слово «Яхве».                                                          1

Труп своего несчастного руководителя они завернули в свои передники и снесли его в храм. Только Соломон и двад­цать семь мастеров тайно, при троекратном возжжении огня, хоронили под алтарем храма Великого Мастера. Девять мас­теров, откопавшие на холме труп, были особо отмечены Со­ломоном: он пожаловал каждому серебряный череп как знак отличия и доказательство невиновности. В полночь, в час нечистой силы, он повесил на шею каждого этот знак отли­чия на черной ленте с тремя белыми прожилками. Кроме того, он дал им право свободного доступа к своей особе, снабдив их колокольчиками. Это возбудило зависть осталь­ных восемнадцати, и они потребовали уравнять их в почес­тях с девятью первыми. Соломон согласился, а втайне дал девятерым еще одни преимущества: дал по кинжалу на по­вязке через плечо и для отмщения за смерть Адонирама, и для собственной защиты.

Со дня похорон Адонирама Соломона преследовали ужас и страх. Он восседал на троне из золота и слоновой кости и заклинал силы «мировой души» оказать ему пощаду и ми­лость. Но нет пощады ему и величию созданного трона, же- ; лание быть другом и врагом одновременно несовместимо. Гибель грозит ему и еврейскому государству от мельчайшего насекомого — древесного клеща, и клещ этот, терпеливый и упорный, в течение двухсот двадцати четырех лет с момента знака свыше будет точить трон еврейского государства, под которым, кажется, гнется вся земля, рухнет наконец с грохо- \ том, наведя ужас и трепет на Вселенную.             V