Читаем Монстры полностью

– Мне пора! – вдруг прямо подскочивши в своем кресле, заспешил собеседник. Его лицо в вечернем сумраке отливало белизной.

– Может, останешься?

– Нет, нет, что ты! – неожиданно громко вскричал тот и добавил уже спокойно: – Мама волноваться будет. Ты же знаешь, она всегда волнуется. – Он мягко, почти застенчиво улыбнулся.

– Я провожу? – они вышли в тесную, ярко освещенную свисавшей прямо на уровне их голов голой лампочкой. Падавшие от нее неестественные тени придавали чертам приятелей некоторую монструозность.

– Не надо. Я сам.

Пока достаточно.

Ц

Какая-нибудь невзрачная середина какого-нибудь длинного повествования

– У вас свободно? – миловидная девушка кивком головы указывала на свободное место в переполненном гулком кафе. Не дожидаясь ответа, маленьким подносом оттеснила чуть в сторону пару использованных чашек и опустила его на краешек стола. Марта подняла глаза, но ничего не ответила.

– Прямо как сельди в бочке. – Приговаривая, девушка отошла, прижимая нелегкий поднос к животу.

Марта глядела перед собой. Быстрым движением указательного пальца безуспешно пыталась сбить пепел сигареты в черную керамическую пепельницу, словно неровно обкусанную по краям неким чудищем. Она выпустила дым и откинулась на спинку кресла. Ренат глядел вослед отошедшей девушке. Марта перехватила его взгляд.

– Понятно, – продолжала она. Вернее, как бы завершая их долгий разговор. – Молодая, свободная: Да? Без предрассудков?

– При чем тут предрассудки? – вяло откликнулся Ренат.

– Хотя, конечно, мы сами и давно уже без всяких этих. Ты ее родителей знаешь? Они что, с положением, богатенькие?

– Ну при чем тут это? – досадливо скривился Ренат, отгоняя соблазнительную возможность уцепиться за подобные бестактные слова. Изобразить удивление. Потом обиду. Потом оскорбление. Резко встать и уйти не прощаясь, как бы даже пребывая в нравственном выигрыше. Раньше, может быть, и сделал бы так. Но сейчас все было гораздо мучительней и сложнее. Да и устал он.

– Наших встречаешь? – почувствовав ситуацию, резко переменила тему разговора Марта.

До своих научных занятий, год-два и параллельно с ними, почти до самых недавних пор Ренат писал. Он достойно поступил в Литературный институт, сдав в комиссию добротную, крепкую, вполне «проходную» прозу. Именно там он сошелся с поэтами-метафористами. Соучениками. Собутыльниками.

Времена были известные. Печально известные. Просвета в официальной литературе не намечалось. Но по молодости все были исполнены энергии и ничем не подкрепляемых надежд. Молоды были. Энтузиазм был.

– Мы им покажем! Мы им покажем! – беспрерывно вскликивали они уже полупьяные, обнимаясь и заливаясь молодым безотчетным смехом. Кому покажем? Что покажем? Да и захотят ли смотреть? А и увидят – так что? Что они такое им неземное могут показать, чего бы те уже сами не имели и не видели за свои долгие, неоднозначные и неописуемые годы. Неужели, бедненькие, схватятся за голову и зарыдают:

– Господи! Вот они нам показали нечто, что нам и не представлялось, что является истинным единственным содержанием достойного, высокого человеческого и творческого бытия! Что же нам делать, бедным и поруганным?! Как жить после этого?! Разве что веником убиться?! – несколько позднее иронизировал Ренат над иллюзиями и амбициозными претензиями своей молодости. Приятели не всегда понимали его.

Но тогда молоды были! Преисполнены здоровья и энергии! Ярости и безумных фантазий. В институте их ругали, что ими самими, да и всеми вокруг воспринималось как наилучшая аттестация несомненной одаренности и лидерской выделенности. Хотя, конечно, создавало при том некоторые, но совсем даже не сокрушительные трудности. Мэтры официальной литературы по-отечески, более для приличия, ворчали, уже присматриваясь к ним: кого взять под свое крыло, приобщить к своей команде? Молодые критики и литературоведы, тоже весьма страдавшие от невыносимого гнета всяческой серости, тупости, удручающей рутины и непроходимой официозности, царившей в тогдашней литературной среде, принимали их на ура. Нарекали гениями. Других – крупными талантами. Третьих – представлявшими несомненный интерес для будущего российской словесности. Возможно, так оно и было. Даже наверняка. Кое-где даже удавалось напечатать что-то. Начинались разговоры, немало прибавлявшие к их малоизвестной известности и полускандальной славе. Шумным и гордым кругом они кочевали по гостеприимным квартирам. Читали друг другу и узкому кругу посвященных стихи, сами же им премного удивляясь, восхищаясь и умиляясь.

Иногда заваливались всей толпой в ЦДЛ, где на них уже обращали внимание. В кафе и ресторане, переполненных всяческим диковинным литературным народом, подслушивали всевозможные экзотические разговоры. Пересказывали друг другу, безмерно потешаясь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги