Читаем Монстры полностью

Рассказывают, будто Марфа, проходя по верху лощины и собирая щавель, услыхала, как ее окликают. Но на странный какой-то нездешний манер и низким неместным голосом:

– Маар-Фаа! Маар-Фааа!

– Что? – отвечала она и всем телом поволоклась в ту сторону. В сторону взывающего и призывающего голоса. Вернее, ее насильно поволокло в ту сторону.

– Маар-Фааа! Маар-Фааа! – настаивал голос.

– Сейчас! Сейчас, – приговаривала она, влекомая нежесткой облегающей силой.

Хотя откуда могли прознать? Однако, подтверждали с полной уверенностью. Вот, мол, она спускается в лощину. Вот коза стоит, которая за год до того сгорела самым невероятным образом. Любимая ее Зинка. Но только с удивительно умными некозьими глазами на страшном почерневшем лице. И даже будто бы вся пылает. Ну, не вся, а только ее почерневшее лицо светится неким ослепительным сиянием.

– Зинка, это ты, дура, гадина проклятая? Где, подлюга, пропадала?

– Молчи! Не Зинка я, а Машка, – строго так коза отвечает ей властным басом.

– Откуда ты Машка? – удивляется Марфа.

– Молчи, – прикрикивает на нее коза, и Марфа замолкает.

– Откуда ты знаешь? Выдумываешь, небось, – спрашиваю я одноногого Семена, сидящего рядом со мной в тени на завалинке соседней дачи, где он подправляет крышу одному известному писателю. Сам владелец отъехал с семьей заграницу. Временно. Говорит, что временно. Обещал расплатиться импортными шмотками и даже новейшим магнитофоном, на котором настаивает одиннадцатилетний веснушчатый внук Семена.

– Где его, гнитофон, – он так и произносит «гнитофон», я не поправляю, – достанешь-то? В Москве и можно, а здесь – пустыня салихардская. – Он поправляет свободную штанину брюк все еще древнего военного запаса на отсутствующей по колено ноге. Какая такая пустыня салехардская?

– А Ануфриев не обманет? – полупровоцирую я.

– Нет, он мужик честный. И выпьет, и поговорит. Не то что эти. – Семен кивает на соседнюю дачу. – Поетесса, блядь, усатая. Софья Моисеевна.

– Да, – говорю, – она прекрасная поэтесса. И муж у нее известный писатель.

– Поетесса! – он так и произносит «поетесса». – Работал у них. – Я промолчал. – И там тоже работал, – он кивает головой на дачу сестер. – У этой. Родители померли. Я их знал. Важные такие. Дочка осталась.

– Да нет же, сестры, – поправляю я его. – Марина и Соня. Ты про эту дачу говоришь? – я указываю на большую, в недавнем прошлом роскошную, теперь чуть-чуть обветшалую и потемневшую, но все еще величественную дачу сестер.

Я чрезмерно удивляюсь. Даже не могу понять, как это возможно не заметить другую сестру. Хотя, надо сказать, подобное случалось и при встрече с некоторыми другими нашими общими знакомыми. Очень странно. Я приписывал это шутливости своего собеседника либо просто его прямой неосведомленности. Ренат же, однажды присутствовавший при подобном разговоре, в ответ на мой удивленный взгляд только полузаговорщицки улыбнулся и ничего не ответил.

– А откуда ты знаешь про Марфу и про ее козу? – спрашиваю я Семена уж и вовсе исполненный полнейшего недоверия.

– Ты что, еврей, что ли? – глянул он на меня, исполненный естественной подозрительности. – Писатели твои тоже не верят. Сомневаются. А с Ануфриевым посидели как-то, выпили, он и говорит: – Так все и было. И с Марфой и козой ее Машкой.

– Какой Машкой! – совсем уж взрываюсь я. – Она же Зинка.

– Ануфриев сказал, Машка. Это до того у нее Зинка была. Ануфриеву лучше знать.

– И что коза сказала?

– А ты не злись. Что злишься-то? – опять недоверчиво смерил меня взглядом на предмет ли иудейских корней. – Кто ее знает, что сказала. Да и что коза сказать может – из животных самое глупое. Ничего не сказала. Дура потому что. Сгорели обе, и Марфа и коза. А Ануфриев в монастырь, говорят, подался. К индусам каким-то. Вот так.

Я молчу.

Что-то затянулась глава.

В-2

Второе начало какого-нибудь длинного повествования

– Ну подсылай человечка. Пусть подскакивает, – произнес, улыбаясь, вальяжный Иван Петрович. Он изобразил крупными пальцами правой руки некое подскакивание по полированной поверхности огромного тяжелого стола, заставленного вполне обычными предметами и аксессуарами делового человека высокого социального уровня. Положил трубку и кинул быстрый взгляд в сторону Георгия, который в ответ неловко улыбнулся.

Послышалось сипенье, шипенье и потрескивание в разместившемся на дальнем углу стола черном ящике селектора. Раздался несколько искаженный, видимо, достаточно молодой женский голос:

– Иван Петрович, вас Бадманов!

– А-ааа, Бадманов, – Иван Петрович настороженно глянул в спокойное и ничего не выражающее лицо сидевшего в стороне Георгия. Помолчал, высоко вздернув неестественно мохнатые брови. – На сколько я ему назначил?

– На три.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги