Читаем Мои жизни полностью

Самосознающие существа, которые создали наш мир, начали в шестой сфере и развили свои творческие способности до такой степени, что смогли возвысить свой мир к достижению постоянства. Затем некоторые из них решили создать следующую сферу, а именно ту, в которой мы живём. Сотворив четыре уровня материального мира (из своей собственной субстанции), они создали (из своего бытия) существ с самосознанием и отправили их (нас) в четыре уровня нового мира. Нам предназначено развивать наши творческие способности (как это делали наши духовные родители), пока мы не сможем коллективно возвысить наш мир до уровня постоянства.

Вы можете спросить, почему бы просто не создать мир в состоянии постоянства? Причина в том, что цель создания миров – дать самосознательным существам возможность начать с очень локализованного чувства «я» и постепенно расширять к высшему уровню самоосознания (он столь далеко над нашим, что я даже не могу этого описать). Чтоб нам пройти через этот процесс, мы должны обладать полнотой свободной воли. Это значит, что у нас должна быть совершенная свобода создавать любые условия, какие захотим, и затем испытывать наше собственное творение.

Учитывая, что мы начинаем с очень локализованным чувством «я», легко увидеть потенциальную опасность. Мир – это взаимосвязанное целое. В противоположность тому, во что АВК хотят заставить нас верить, Земля – не отдельная единица, плавающая в космосе. Мы связаны на более глубоком уровне, чем материя, со всей материальной вселенной, со всеми её четырьмя уровнями (наука на самом деле доказала нелокальность, но АВК не позволил ей повлиять на ЗИН (Запрограммированную Иллюзию Нормальности). Вся жизнь едина, и поэтому действия индивидуального самосознательного существа оказывают эффект на целое. Цель процесса роста в том, что вы постепенно расширяете ваше осознание, пока также не осознаете, что вы не отдельное существо, но часть целого.

Вы начинаете с локальным чувством «я», и почти неизбежно, что вы будете использовать свои творческие способности способами, не учитывающими целое. Вы не начнёте намеренно причинять боль другим, но вы можете очень легко это сделать, не зная об этом. Если бы вы были созданы в постоянном мире, всё, что бы вы ни делали, стало бы вечным. Поэтому вы сотворены в непостоянном мире, где вы можете легко разрушить созданное вами. Идея в том, что, начав с локализованным состоянием сознания, вы неизбежно создадите вещи, которые позже захотите изменить.

Можно сказать, что для добровольного и свободного присоединения к постоянному миру нам нужно использовать нашу свободную волю всеми возможными способами, включающими наши действия как отдельных существ, которые могут делать, что хотят, независимо от последствий для целого. Только когда мы получим достаточно этого опыта, мы можем стать частью постоянного мира, в котором мы никогда не выберем вредить целому или другим существам. Другого пути обыгрывания свободной воли просто не существует.

***

Когда вы впервые приходите в воплощение в непостоянный мир, то начинаете создавать что-то, исходя из своего текущего сознания. Испытывая результаты этого на всех четырёх уровнях, вы расширяете своё понимание. Это позволяет вам создавать что-то лучшее, что-то более, то есть исходящее из более высокого уровня сознания. Таким образом вы постепенно расширяете ваше осознание через прямой опыт. Когда вы завершаете это процесс и достигаете высшего уровня самосознания, у вас есть опыт прямого переживания всех уровней творческого процесса, а значит, вы имеете глубокое понимание сложности сознания устойчивого мира. Объяснение того, почему это важно, я оставлю на потом, так как это слишком далеко выходит за рамки ЗИН (Запрограммированной Иллюзии Нормальности).

Хотя мы все и начинаем с локализованным чувством «я», мы приступаем к нашему творческому процессу не в вакууме. Существа, сотворившие нас, создали для нас мир, и он устойчив. Сначала они создали галактики, солнечные системы и необитаемые планеты, которые вы видите на физическом уровне (а это, естественно, потребовало от них сначала сформировать соответствующие структуры в трёх высших октавах). Затем они породили наши Я ЕСМЬ Присутствия и дали им выбор послать расширения себя в новый мир. Наши Присутствия могли также выбрать, на какой из четырёх уровней какой планеты они отправят свои расширения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Елена Андреевна Полярная , Роман Харисович Солнцев , Джун Хант , Павел Колбасин , Ксения Владимировна Асаулюк

Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Фантастика / Современная проза / Религия
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Режин Перну , Марк Твен , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Дмитрий Сергееевич Мережковский

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Жозефина Харт , Патрисия дель Рока , Кейт Аддерли , Евгений Козловский , Александр Викторович Макушенко

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература