Читаем Модели культуры полностью

Модели культуры

Я – Якатленлис, я Облачный, я также Севид. Я – великий Единственный, я – владыка дыма, я – великий Приглашающий. Имена эти были дарованы мне, когда я заключал брак с дочерями вождей всех племен, которые посещал. Поэтому я смеюсь над тем, что говорят низшие вожди, ибо тщетно пытаются они опорочить имя мое. Кто может приблизиться к тому, что делали мои предки – вожди? Поэтому я известен всем племенам по всему миру. Лишь мой предок – вождь – раздавал имущество на пышных пирах, остальные могут мне лишь подражать. Они пытаются подражать вождю, моему предку, что является корнем моего рода.

* * *

Я – первый из всех племен,Я – единственный из всех племен.Вожди племен – лишь местные вожди.Я – единственный среди всех племен.Во всех приглашенных вождях ищу я величие, подобноемоему.Не могу я найти среди гостей такого вождя.Они никогда не возвращают пиры,Сироты, бедняки – вожди племен!Они позорят себя,Я есть тот, кто дарит выдр вождям, гостям, вождямплемен.Я есть тот, кто дарит каноэ вождям, гостям, вождямплемен.

Такие гимны самовосхваления исполняли приближенные вождя. Они крайне точно характеризовали их культуру. Все стремления народа были сосредоточены вокруг жажды превосходства. Их общественное устройство, хозяйственные институты, религия, рождение и смерть – все это служило средствами выражения этой жажды. Они понимали триумф как прилюдные насмешки и издевательства над противниками, которые одновременно были, согласно обычаю, их гостями. На потлаче хозяева пиршества вырезали из дерева насмешливые фигуры вождя, которому собирались дать медную пластину, в полную величину. Его бедность символизировали выступающие ребра, а его ничтожность – какая-нибудь недостойная поза. Вождь, который устраивал пир, пел песни, чтобы вызвать презрение по отношению к своим гостям:

Ва, прочь с дороги,Ва, прочь с дороги,Отверните лица свои, чтобы я мог выплеснуть свойгнев,ударив других вождей.Они притворщики. Они лишь продают одну и ту жемедь снова и сноваи отдают его вождям маленьких племен.Ах, не просите пощады,Ах, не просите напрасно пощады, не выставляйте руки,вы, длинные языки.Я только смеюсь, я насмехаюсь над тем, кто опустошает[сундуки с имуществом]в своем доме, доме, где он устраивает потлач, куда онприглашает гостейи где нас оставляют голодными.

* * *

Вот почему я смеюсь,Вот почему я смеюсь над бедняком,Над тем, кто утверждает, что его предки были вождями.У ничтожеств не бывает предков-вождей,Ничтожным не передаются имена их предков,Работающие ничтожества,Тяжело работающие ничтожества,Они совершают ошибки, они родились в убогих местах.Вот над чем я смеюсь.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Методы антропологии

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже

Читаем Модели культуры полностью

Модели культуры

* * *

* * *

* * *

Все жанры