Читаем Мироздание полностью

На следующий день Хитоми ждала его в клубной комнате, где сидела одна за книгой. Как только вошёл Эрдман, она встала и, с трудом подбирая слова, предложила сесть. Он был напротив неё, и девушка с трудом начала.

–Мои родители… Они оба живы и сейчас в Японии, откуда я родом…

–Но твоя внешность…

–Да, мне много раз говорили, что я не похожа на японку, но такие все мы по материнской линии… Так вот, я родилась и выросла в деревне, которая лежала у реки посреди гор. Технологии, новости- всё доходило до нас с опозданием, и даже молодёжи почти не было- одни старики и летом дачники в возрасте 40- 50 лет.

Однако была школа, куда я ходила- там учились совсем маленькие дети, всего пятеро, и я со своей подругой. Она старше меня на год, хотела уехать, но она наследница старейшины деревни, поэтому она привязана к тому месту. Хотя… Хотя она всё же смирилась с этим; я же обожала нашу местность- изумрудная трава, кристальная вода и горы, покрытые густыми хвойными лесами.

Я всегда прилежно училась, помогала своим родителям и даже родственникам Атаго, так зовут подругу, к которым приезжали иногда десятки гостей- отец у неё якудза.

–Ого! Неплохо ты там устроилась…

–Ну да… Неплохо, до лета того года…– она глубоко вдохнула, сложила руки на коленях и продолжила с серьёзным, пугающим видом: в нашей префектуре решили улучшить то ли энергетическое, то ли геополитическое положение- вот убей не помню! Короче- на территории нашей деревни решили построить плотину и затопить наши дома; всех обещали пересилить в ближайший город Окиномию, но кто в это верил… Все обозлились до жути, стали проводить митинги, нападать на приехавших рабочих- словом, протестовать. Совет деревни решил, что не допустит подобного, и если придётся воевать за свои дома, то они готовы на это.

Я была согласна, что нельзя так просто стереть с лица земли наше поселение, но и так гневаться было незачем. Забавно- Атаго всегда говорила, что я не могу испытывать гнев, а теперь… Ну ты понял…

Так вот, однажды я шла и размышляла об этом, и не заметила, как заплутала в лесу. Вокруг были лишь высоченные хвойные деревья, на которых пели свои безумные песни цикады, но вокруг не было ничего знакомого. Я начала бродить, но никуда прийти не смогла…

Однако ещё до того, как я почувствовала изнеможение передо мной явилась она…

–Как гений чистой красоты? – иронически спросил Эрдман.

–Ага! Это была Ева… Внешне она ничем не отличалась от того, что ты видишь, ну может была пониже ростом… На ней было лишь лёгкое белоснежное платье, которое немного просвечивало… Я чётко помню величественные изгибы тела, золотую заколку, чёрные волосы и глаза… Она протянула руку и обратилась ко мне:

–Ты, плутая, ушла от деревни на огромное расстояние, точнее ты преодолела почти три горных хребта. Хитоми, понимаешь, что сама не вернёшься?

–Да. Но что ты можешь сделать?

–Что я могу? Например, прекратить эти бессмысленные протесты и строительство плотины в твоей деревне…

–Правда? – я потянулась к ней, но она была недосягаема.

–И не только- я могу разорвать в клочья тех, кто решил построить плотину, а также всех строителей, их семьи и…

–Нет!– крикнула я: оставь всех в покое- просто прекрати этот бардак…

Силы внезапно начали покидать меня.

–Ты не злишься на них? – с интересом она спросила.

–Нет. Я хочу лишь мира в нашей долине и префектуре…

–Ладно. Я помогу тебе выжить и остановлю всё это, но с одним условием!

–Каким?

–Я- демон, один из сильнейших, и сейчас собираю команду. Ты мне нужна, и если согласишься, то будешь обладать огромнейшей силой, которую сможешь использовать как захочешь! – глаза у неё тогда засверкали…

–Погоди… Раз Ева- Гордыня, то почему она так гордиться своей силой и статусом?

–Это гордость, а не гордыня. Вскоре поймёшь разницу.

–Ладно. Я слушаю дальше.

–Я проснулась следующим утром как ни в чём не бывало, пока не спустилась на кухню. За столом сидела Ева, уже в другой одежде, и мило беседовала с моими родителями, которые словно забыли, что я пропала!

–Я представляю, но как ты могла потеряться, раз росла там?

–Задумалась, очень сильно. Я тогда испытывала такую боль и страх, что было не до окружения… Так вот, она предложила им отдать меня в нашу академию, а они, словно зомби, ответили, что полностью за. Так я и попала сюда в июле того года…

–Ты боишься за своих родителей?

–Нет. Я верю Еве, ведь с того дня я стала членом её семьи и слугой.

–Сильви тоже слуга?

–Верно. Она сделала нас демонами, а мы стали её слугами… Так вроде система работает…

–Понятно. Мне жаль, что люди в твоей деревне сошли с ума от такой угрозы…

–Но сейчас всё в порядке! Я была там в начале весны…

–Атаго скучает?

–Да… Теперь у неё совсем нет того, с кем можно повеселиться, но она не злиться на меня, так что я спокойна…

Они сидели в светлой комнате, смотря друг другу в глаза, но продолжалось это недолго. Эрдман, хитро глядя на неё, сказал:

–А не пойти ли нам перекусить? Может попробуем какое- нибудь другое место?

Словами не передать её радость и огонь в глазах…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература