Роль евреев в революции несколько преувеличена. Революции 1905 и 1917 годов совершил, в основном, русский народ, недовольный самодержавием. До революции 1917 года интересы еврейского населения западной части России, включая Польшу и Литву, представляла организация Бунд, которая хотела мирным парламентским путем добиться национально-культурной автономии для евреев. При Временном правительстве евреям уже были предоставлены такие же права, как и другим гражданам России, но требования пролетариата еще не были удовлетворены и рабочие в Петрограде начали восстание. Меньшевики и Бунд были против революции и надеялись на установление социал-демократии в России через Учредительное собрание. После революции меньшевики и Бунд хотели свергнуть большевиков через Советы, что было вполне реально. Но большевики оказались слишком крутыми и в итоге меньшевистская партия РСДРП и Бунд были разогнаны. То, что во главе партии большевиков было большинство евреев, не означает, что большинство еврейского народа поддерживало эту партию. Во главе партии меньшевиков было не меньше евреев. Большинство евреев начало участвовать в революции лишь после погромов 1919 года. Среди евреев всегда были борцы за справедливость (пророки), которые видели два пути решения еврейского вопроса в России: это установление социал-демократии или выезд в Палестину. Второй путь был закрыт в конце 20-х годов, когда Сталин укрепился во власти.

После победы большевиков в Гражданской войне и установления власти Сталина большинство народа России для выживания подчинились этому режиму, а после победы в Отечественной войне жизнь народа начала улучшаться и Сталин стал родным. Советский народ – это безгрешный ребенок, который был рожден в результате преступной Октябрьской революции, пропагандировавшей гуманные идеи. Советский народ во время войны сплотился и стал в массе однородным по идеологии. Советский человек (названный потом «совком») был более образованный и имел лучшую мораль, чем люди капиталистических стран. Россия при социалистическом строе не могла не стать сверхдержавой с ее народом и природными богатствами.

Сталин был сложным человеком. Он уничтожал своих конкурентов, а потом использовал их предложения. В Сталине сочетались идейно-революционная последовательность, политическое коварство и личная мстительность. К сожалению, Сталин не оставил после себя преемника, идейного революционера, так как всех достойных он уничтожил. А люди, оказавшиеся на его месте, не сумели руководить таким специфическим государством, как СССР и привели его к развалу.

Поскольку в СССР была однопартийная система власти, то путь развития социализма стал консервативным, и экономика страны пришла в упадок. Именно поэтому капитализм стран Запада оказался более стабильным, чем социализм в СССР. Социалистический строй, как и любой другой строй, требует проведения реформ в соответствии с изменяющимися условиями жизни для выбора лучшего пути развития социализма из разных возможных. Но в СССР и других таких же государствах с однопартийной диктатурой социализм не мог развиваться, и он остался в зачаточным состоянии. В принципе, однопартийная диктатура вовсе не присуща социалистическому строю, основой которого является совет.

Переход России от капитализма к социализму был нецелесообразен. Но и переход от социализма к капитализму после 1991 года был также нецелесообразен. Для улучшения жизни народа требовалось ускоренное реформирование социализма. Горбачев хотел это сделать под девизом «Перестройка, гласность, ускорение». Но он не сумел этого сделать, а осуществил лишь гласность в пользу Запада и заигрывал с неразумными демократами, допустив их к власти. Однако Горбачев был не настолько глуп, чтобы не разглядеть «неразумных демократов», но он, видимо, встал на преступный путь предательства идей социализма, которые он по должности должен был защищать.

Свобода личности была уже при Хрущеве и Брежневе на достаточном уровне для того времени. Опыт показал, что равенство людей при социализме развращает народ требованиями к государству о справедливости и равенстве, о чем при капитализме люди даже думать не смеют. В принципе, социалистическая идея более гуманна, чем капитализм, у которого вообще нет идеи, а лишь голый экономический интерес без жалости к работающим. Социалистическая система характеризуется значительным насилием над индивидуальностью человека, а без этого насилия социализм деградирует, так как человеческое зло всегда преобладает над добром. Но насилие социализма должно быть демократичным, а не тоталитарным. В принципе, социализм для большинства людей лучше, чем капитализм.

Глава 2. Деградация социализма в СССР