Читаем Мбанга. Путешествие к веселым людоедам полностью

Магазин, он же алкомаркет, распивочная, и что-то типа буфета, находился метрах в трехстах от Отеля. Путник немедленно отправился туда.

Ему нужен был человек, который приведет его к Мбанга.

И Путник знал, что он его там найдет.

Глава Третья

Проводник

«Мбанга тебя съедят, Белый. Они людоеды.»


Путник зашел в магазин, похожий на микс Сельпо с вокзальным буфетом.

На розлив продавалась какая-то алкогольная бурда, гордо именуемая «Виски», но к шотландии она имела такое же отношение, как местная барменша к Эдинбургу..

Путник взял трехлитровую банку этого странного пойла (другого не было), чайник с местным чаем, пару десятков пластиковых стаканчиков, килограмм конфет на развес, каких-то нарезок из мяса и фруктов и уселся на скамейку за деревянным столиком.

Красиво разложив все это на столе (Путник любил красивую сервировку, даже бутерброды делал красиво и аккуратно) стал ждать.

Через некоторое время к нему подошел абориген, и остановился поодаль, время от времени посматривая на Путника.

Впечатление он производил весьма маргинальное, но примерно так выглядели все пассажиры автобуса, на котором Путник сюда добрался, и несколько иных местных жителей, которых мельком отметил его внимательный взор.

Путник, поймав его взгляд, сделал приглашающий жест, и, абориген подошел и уселся напротив.

Путник молча налил ему полстакана и пододвинул фрукты.

Абориген одним махом осушил посуду, проигнорировав фрукты, взял с тарелки мясо.

Посидели молча.

— А что, дорогой друг, — спросил Путник, — знатоки джунглей в городке вашем имеются?

— Имеются, — сообщил абориген, — еще как имеются.

И снова вопросительно посмотрел на банку.

Путник налил ему ещё полстакана.

Абориген хлопнул, не морщась, и сообщил, что пойдёт, приведет того мужика, который хорошо знает джунгли и свалил.

Через несколько минут подошли два аборигена, тоже хлопнули по полстакана, потом еще двое, потом еще один.

Путник щедро наливал каждому, сам попивая чаёк. Когда пойло закончилось, дал аборигену десятку, тот притаранил ещё банку и мяса.

Аборигены все прибывали.

Тут появился один, увидев которого все зашептались и раздвинулись, освободив ему полскамейки.

«Мбанга, Мбанга»— зашушукались аборигены.

Черный уселся напротив Путника, тот налил ему полстакана виски.

Абориген усмехнулся, покачал головой и показал пальцем на чайник с чаем.

Путник налил ему чай в последний чистый стакан.

— Ты — Мбанга? — поинтересовался Путник.

— Нет, — покачал головой Черный. — я не Мбанга. Моя сестра замужем за Мбанга. Я часто бываю у них. Со многими знаком.

— А почему не пьешь? — кивнув на банку, в которой плескался ещё почти литр, спросил Путник.

— Потому же, почему и ты — неполезно.

— Отведешь меня к Мбанга?

— А зачем тебе к Мбанга?

— Я знаю то, что будет им интересно, они знают то, что интересно мне.

— Мбанга тебя съедят, Белый. Они людоеды.

— Не съедят.

— Почему?

— Был бы ты колдуном — понял бы. Моё Тело пропитано магией. Если они меня съедят, у всех мужчин усохнут члены, а женщины перестанут рожать.

— Так ты колдун?

— Я это называю «оккультист». В общем веди меня к Мбанга.

— Что я буду с этого иметь?

— Благодарность Мбанга. Мою благодарность. Здоровье и удачу, которые будут сопутствовать тебе во всем. Защиту от злых духов. Тебе этого мало?

— Достаточно. Я собираюсь через месяц в гости к сестре — могу взять тебя с собой.

— Завтра.

— Завтра не могу. Я ещё подарки сестре и племянникам не приготовил.

— А ты поторопись. Месяц ты можешь и не дожить.

— Это ещё почему?

— Духи тобой недовольны. Не хочешь ты помогать их любимцу. Огорчаешь богов и духов.

— А если мы выйдем завтра?

— Тогда я смогу уговорить духов не изливать свой гнев на твою несчастную голову.

— Тогда готовься. Завтра на рассвете выходим. Засветло не дойдем, придется ночевать в джунглях.

— Отлично! — Путник подошел к Барменше, взял ещё банку пойла, мясную нарезку, какой-то еды в дорогу.

Сушеные фрукты, вяленое мясо, местный хлеб, твердый, кислый и с резким запахом.

Пойло и нарезку вынес аборигенам, откланялся, оставив их пировать дальше.

Вернувшись в отель, увидел там обеих портье, сразу оживившихся при его появлении.

Общество двух роскошных дам, одна ростом с Путника, другая на полголовы повыше, обещало сделать этот вечер незабываемым.

Началось чаепитие, плавно перешедшее в ещё более увлекательное времяпровождение.

В общем поспать Путнику этой ночью не удалось.

Обнявшись на прощанье с каждой красавицей, Путник уже перед рассветом быстро покидал в армейский рюкзак все самое необходимое и вышел из отеля.

А на рассвете он, с небольшим рюкзаком, уже стоял возле закрытого магазина.

Появился вчерашний абориген, с рюкзаком на спине и мешком в руках, молчаливое рукопожатие — и в путь, к Мбанга.

Глава Четвертая

Мбанга

«Вот сейчас щелкну пальцами и эти ребята утыкают тебя копьями и стрелами. How do you like this prospect?»


День пути через джунгли казался бесконечным. Черный парень шёл впереди, периодически срубая Лианы и кустарники, загораживающие дорогу.

Путник оценил преимущества мачете перед топором.

Они шли по зарастающей тропинке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мудрость веков
Мудрость веков

Автор этой книги Людмила Васильевна Шапошникова — известный ученый, индолог, писатель, вице-президент Международного Центра Рерихов.Более двух десятилетий назад в поле научного и человеческого интереса Л.В.Шапошниковой оказалась великая семья Рерихов и их философское Учение Живой Этики. Шапошникова повторила маршрут знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов. Многолетняя дружба связывала ее со Святославом Николаевичем Рерихом.Перу Л.В.Шапошниковой принадлежит около двухсот печатных трудов. Их библиография приведена в конце книги.Предлагаемое издание — юбилейное. Оно приурочено к семидесятилетию со дня рождения и сорокапятилетию научной и литературной деятельности Людмилы Васильевны Шапошниковой. В книге собраны ее статьи последних лет, посвященные осмыслению и развитию проблем Учения Живой Этики. Автора отличает глубина содержания в сочетании с ясной, доступной формой изложения.Мы уверены, что каждый, взявший в руки книгу, — и тот, кто серьезно занимается изучением философского наследия Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, и тот, кто впервые с ним знакомится, — непременно найдет для себя немало интересного и полезного.На обложке: фрагмент картины Н.К.Рериха «Агни-Йога»и фрагмент изваяния фараона Рамзеса II (Египет)

Людмила Васильевна Шапошникова , Андрей Васильевич Сульдин

Эзотерика, эзотерическая литература / Научная Фантастика / Эзотерика