Читаем МАКовый Студент полностью

Хочу предупредить: это – первое, что я пишу, поэтому не судите строго. В книгу вошли и некоторые сюжеты из моей жизни – с детства и по сегодняшний день: как я жил, через что пришлось пройти, как воспринимал всю происходящую реальность, как зарождалась "точка в сердце" и многое другое. Все мы в школе писали изложения на разные темы. Эта книга – изложение моей учебы в МАК и моё раскрытие Каббалы. После некоторых глав вам будет предоставлена свободная страничка, где будут написаны вопросы, на которые можно ответить прямо в книге. Некоторые статьи здесь могут повторяться несколько раз, но с разными подходами и в разных объяснениях.

В Каббале нет текстов для начинающих и для продвинутых. Понимание глубины текста

зависит от постигающего.

Предлагаю просто, как в школьной программе, погрузиться в маленькое путешествие. Из пункта "А" добраться в пункт "Б". Мы будем стараться не затрагивать очень серьёзные, стратегические, глобальные темы. Не будем делать заумных, скучных, нудных выводов. Постараемся всё преодолеть в радости, ведь это так важно. Наша цель – не показаться умной книгой, наша цель – оказаться полезной.

Дорога наша начинается с перекрестка трёх дорог:

1. Моё Моё Твоё Моё

2. Моё Моё Твоё Твоё

3. Моё Твоё Твоё Твоё

Остановки на отдых – в пунктах "Эгоизм", "Альтруизм", "Желание", "Наслаждение", "Получение", "Отдача", "Наука", "Сила", "Время", "Молитва", "Творец", "Каббала", "Любовь"…

Ну, и как сказал оскорбивший чувства многих коммунистов из деревни Мецшен, доросший за два года от старшего лейтенанта до подполковника, первый

человек, полетевший в космос, – "ПОЕХАЛИ"!

Моя задача – заинтересовать вас. А ваша – попробовать дойти до конца.

Вопрос: 

– Пытались ли вы когда-нибудь написать рассказ или стихотворение?

Глава 2

Горы, горы Кавказа. Родившемуся на высокогорье человеку бывает трудно ходить по равнине. Человек, побывавший в высоко расположенных горных селениях, знает, что, наступая на землю, всегда своей подошвой чувствуешь камушки, неровности под ногами. Тебя всегда шатает, как при лёгкой турбулентности – не сильно, но так, что ты чувствуешь землю, твердую, грубую, теплую.

Много традиций у народов, живущих в горах. От прадеда к деду, от деда к отцу, от отца к сыну, от сына к внуку, от внука к правнуку. Долгая дорога традиций. Традиций, воспитывающих поколения, несмотря на все инновации современного мира. Это поколения чтящих традиции, поколения, которые ни в коем случае не хотят меняться, несмотря на все трудности и вызовы времени. Это поколения, которые понимают, что пролистав, забыв о предках, завтра они будут забыты сами.

На Кавказе не принято обращаться за помощью к психологам. Все сеансы психологии проходят за большими застольями, которые имеют свои строгие правила и красивые, пропитанные мудростью, воспитывающие, обучающие тосты. В тостах изливают свою душу и стараются дать правильные напутствия молодому поколению. "Уходит из жизни человек и попадает в рай. Встречает там своего отца. Отец, показав все прелести и достопримечательности рая, приводит сына к дереву, со ствола которого льется вино. И так каждый день отец и сын приходят и утоляют там жажду. В один из дней они подходят, а дерево высохло, листья опали и вина больше нет. "Что же произошло?" – возмущается сын. Отец, сняв шляпу и с грустью опустившись на пенёк, отвечает: "Всё то время, когда мы наслаждались и утоляли жажду вином, льющимся из этого дерева, нас вспоминали на земле. А сейчас дерево высохло, и это значит, что нас там забыли…" Вот такая вот психология.

Праздников на Кавказе обычно мало, но те, которые отмечаются, празднуются с размахом. Ну, по крайней мере, вся деревня присутствует на праздновании. Рождение ребенка – это самая огромная радость для родителей и для всего села. Правда, праздничный стол бывает в два раза больше, если родился сын, но это совсем другая история. Потом для малыша устраивают праздник, когда у него прорезается первый зуб. Уникальная традиция, уникальное мероприятие, но об этом чуть позже…

А сейчас устроим экскурсию в одну из маленьких деревушек нашего горного края. Называется это село "Цмакаох", что в дословном переводе означает "Лес-земля", "цмак" – лес, "ох" – земля. Деревня корнями уходит в двенадцатый век. Любой камешек имеет свою историю, каждый метр земли протоптан – от монгольских скакунов до советских танков.