Читаем Магия веры полностью

В конце осени 1944 года журнал Saturday Review of Literature, вовсе не падкий на дешевые сенсации, поместил статью Томаса Сюгру[19], в которой тот заявил, что движение сторонников ментального лечения развивается настолько быстро, что теперь его приверженцев можно встретить повсюду. Автор описал несколько случаев того, как мужчины и женщины добивались феноменальных результатов. У одной женщины в шестьдесят два года так скрутило пальцы артритом, что она почти превратилась в калеку. Но эта женщина стала использовать систему йогического дыхания и полностью избавилась от своего физического недуга. По словам мистера Сюгру, после выздоровления она выглядела не более чем на сорок лет. Другая женщина достигла отличных результатов с помощью оккультной системы метафизики и стала выглядеть лет на пятнадцать моложе своего возраста. Кроме того, Томас Сюгру рассказал о вышедшем на пенсию миссионере, который последние двенадцать лет экспериментирует с психическими феноменами и получает поразительные результаты.

Мы можем прийти к одному выводу: все системы, вероисповедания и культы работают исключительно благодаря твердой вере людей – и это подводит нас к теме магии веры.

Знаменитый австрийский психоаналитик Зигмунд Фрейд, чьи работы сегодня стали учебниками для психиатров, привлек внимание мира к гипотезе о том, что внутри нас существует мощная сила, «ночная» часть разума – отдельная от сознательного разума, – которая постоянно занята формированием наших мыслей, чувств и действий. Некоторые специалисты называют ее частью нашей ментальной сущности, или душой, а метафизики заявляют, что она располагается в солнечном сплетении. Для ее обозначения используются и другие термины, такие как суперэго, внутренняя сила, суперсознание, бессознательное, подсознание и прочие. Она не является органом или так называемой физической материей, из которой, как нам известно, состоит мозг, и наука пока не определила ее местоположения в человеческом теле. Тем не менее эта сила существует, и с самого начала времен, о которых сохранились письменные свидетельства, люди знали об этом. Древние часто именовали ее духом, а Парацельс – волей. Другие называли эту силу разумом, придатком мозга. Иногда ее именуют совестью, создательницей «тихого, слабого внутреннего голоса», а иногда – интеллектом, частью Высшего Разума, с которым все мы связаны. Отсюда и название «Вселенский Разум», охватывающий все живые существа.

Независимо от того, как мы будем называть эту силу (автор предпочитает термины «подсознание» и «подсознательный разум»), она по праву считается квинтэссенцией жизни, и границы ее могущества нам неизвестны. Она никогда не спит. Эта сила приходит нам на помощь в самые трудные времена, предупреждает об опасности, часто помогает нам делать то, что кажется невозможным. Она указывает нам верные пути и, применяемая надлежащим образом, творит так называемые чудеса.

Объективно эта сила поступает так, как ей говорят, то есть выполняет приказы или просьбы сознательного разума; но субъективно она действует преимущественно по собственной инициативе, хотя временами ее активность кажется результатом влияния извне.

Сэр Артур Эддингтон говорил: «Я уверен, что разум обладает силой для того, чтобы воздействовать на группы атомов и даже вмешиваться в случайности поведения атомов, а также что естественный порядок вещей не предопределен физическим законом, но может быть изменен немотивированной волей человеческих существ».

Когда эта идея осмысливается в полной мере, от нее захватывает дух. Ее легче понять в свете теории электронов.

Каждый, кто изучает этот предмет, знает, чего можно достичь посредством прямого контакта с подсознательным разумом: тысячи людей используют его для достижения богатства, власти и славы, а также для лечения физических недугов и решения бесчисленных человеческих проблем. Его сила всегда в вашем распоряжении. Единственное, что вам нужно сделать, – это поверить в силу разума и освоить технику, предлагаемую далее в данной книге, или же разработать собственную систему, которая заставит эту силу работать на вас.

Покойный Дана Слит, чья синдицированная колонка «Заметки деревенщины» была хорошо известна читателям газет лет двадцать назад, однажды сказал мне, что считает подсознательный разум одним из своих лучших помощников, не только поставляющим ему идеи, но и помогающим находить потерянные инструменты и другие вещи. В то время мистер Слит жил в горах вдали от городского шума, сочетая занятия журналистикой и фермерством. Он досконально изучил эту дисциплину, и мы часто обсуждали ее или обменивались письмами, содержавшими наши идеи. Мистер Слит как-то сказал: