Читаем Магия полностью

Восстань и взыграй оный у раба Божия (имя) и унеси на синее море, на черное раздолье, лихую болезнь. Твердыня корню и моему слову. Аминь.

Для того же

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Есть святое место, океан-море, на том океане стоит остров. Стоит там дуб. Того дуба не согнут ни ветра, ни вихри. Не сломить так бы и раба Божия (имя), стояли 77 жил и единая жила на женский лик красной девицы, на старых баб, на молодых молодиц, на сивых кобылиц. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности и аз раб Божий (имя) возьмет кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божия (имя) в ретиво сердце, в 77 жил и единую жилу. Еще же наверху булатного дуба сидит веселая птица петух, встает рано, голову поднимает и весело поет. Столь же бы стояли у раба Божия (имя) 77 жил и единая жила на женский пол. А злого человека порченика, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки об землю, об камень. Убей его словом второй строки. Ураба Божия (имя) встал бы лучше прежнего, что турий рог, что еловый сук. Так бы раб Божий (имя) был пылок и ярок на женскую похоть и полое место. Во веки веков. Аминь.

Колдун может забрать обоняние, а другой вернуть. Вот как это делается.

Как лишить обоняния

Тот, кто это делает, зажимает двумя руками свой нос и шепчет три раза:

Как я не слышу, чем сейчас говно пахнет и цвет весенний, так и раб Божий (имя) чтобы не слышал ни запаха хлеба, ни запаха говна. Аминь.

Вернуть обоняние

Как слышит сука запах своего кутенка и везде его находит, так и раб Божий (имя) остер на нюх. Аминь.

Кроме этого, хорошо в нос капать сок свеклы или вкладывать ее кусочки.

Бесплодие

Кричат по ветру:

Как бочка пустая, так и раба Божия (имя) будь пуста.

Таким манером напускают бесплодие, а лечат его так (кричат против ветра):

Как церковь в праздники не бывает пустой, так и раба Божия (имя) пустой не будет. Аминь.

Лечение землей

В делах тайных и колдовских землей лечат и губят. Принесенная земля с кладбища, употребленная с наговорами, может уложить человека в гроб. Вынутый с землей след человека лишает его сил и здоровья. Человек, съевший землю при даче клятвы и не сдержавший ее, становится крайне несчастливым, беды буквально преследуют того, кто не сдержал земельной клятвы.

А как лечат больных землей, я сейчас расскажу. Если человек при смерти и врачи говорят, что у него нет шанса выжить, попробуйте поступить так: найдите трех женщин, одну вдову, одну старую деву (вековуху) и одну девицу, то есть незамужнюю, девушку. Объясните им, что они могут помочь вернуть к жизни человека. Для этого они должны пойти втроем в поле, вырыть каждая по небольшой ямке и насыпать в нее песок, принесенный с собой в узелке за пазухой. Затем каждая заровняет свою ямку со словами:

Когда наш песок взойдет, тогда к рабу Божию (имя больного) смерть придет. Аминь.

С этими словами нужно повернуться и уйти всем троим с того места, не оглядываясь и не разговаривая. Вскоре больной выздоровеет.

Вернуть силы землей

Больной идет в поле, ищет место с одним деревом, снимает с себя исподнюю рубаху и вешает на сук дерева. Затем трижды крестится и трижды обходит дерево со словами:

Перейти на страницу:

Все книги серии Ваша тайна

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Эвелин Андерхилл , Анни Безант

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука