Читаем Мафия в США полностью

Другие исследователи связывают происхождение этого термина с целым рядом слов из тосканского наречия, французского и арабского языков. На наш взгляд поиски смысловых корней мафии в языковых дебрях — тупиковое направление: с древнейших времен на Сицилии помимо коренных жителей проживали греки, вандалы, готы, норманны, французы, испанцы.

И в языке каждого из перечисленных народов можно найти слова, созвучные с этим словом, вошедшим сегодня в словари практически всех народов мира.

Если вести происхождение мафии от вооруженных отрядов, боровшихся против французских захватчиков, то следует отметить, что мафия бурно и резко эволюционировала. На пути этой эволюции важнейший этап — конец XVIII в., когда мафия стала организацией, игравшей важнейшую роль в защите крестьян от произвола землевладельцев. Постепенно мафия переросла в бандитские формирования, которые служили землевладельцам и беспощадно расправлялись с крестьянами, ремесленниками, торговцами — со всеми, кто пытался противостоять засилью землевладельцев и их ландскнехтов — мафиози. А от этого состояния — платных наемников власть имущих кругов — было рукой подать до современной мафии, строящей свой бизнес на жесточайшем терроре, направленном против трудящихся слоев населения, на вымогательстве в самом широком смысле слова с целью получения доходов, масштабы которых затмили самые вожделенные мечты капитанов современной индустрии.

На вопрос, почему именно в США мафия пустила особенно глубокие корни и превратилась в мощную экономическую, социальную, политическую силу можно было бы ответить кратко — США вершина, которой достигла капиталистическая общественно-экономическая формация в своем развитии. Поэтому именно в этой стране с особой силой проявляются все негативные черты этой формации. Но это было бы одностороннее и поэтому не совсем правильное объяснение.

Необходимо также учитывать исторические особенности США.

На огромных просторах Северной Америки, особенно в отдаленных, медвежьих углах, американец мог рассчитывать не на силу закона, а на свою собственную силу. Борьба между иммигрантами за место под солнцем приводила нередко к ожесточенным схваткам между американцами различной национальности. Угроза постоянных нападений со стороны индейцев, восстания и другие формы сопротивления черных рабов — все это воспитывало культ силы, заставляло американцев сплачиваться в вооруженные группы и силой оружия отстаивать свои интересы. Естественно, что на. ранней стадии развития американского общества, когда ассимиляционные процессы находились в зачаточном состоянии, это сплочение шло по линии упрочения отношений между лицами одной и той же национальности, одного вероисповедания.

В этих условиях традиции итальянской, сицилийской мафии получили на американской почве самые благоприятные условия для своего развития. Показательно, что первое массовое, кровавое столкновение, связанное с деятельностью мафиози и получившее резонанс не только в национальном, но и в международном масштабе, произошло на Юге США, где традиции насилия, вооруженной расправы с противником были особенно прочными.

Речь идет о резне в Новом Орлеане в 1890 г., вызванной засилием мафии в этом крупнейшем портовом городе США.

На наш взгляд. Новый Орлеан не случайно явился местом этой трагедии. Как и во всех штатах Юга, в Луизиане, особенно в крупнейшем городе — Новом Орлеане, этом заповеднике расизма, с момента появления первых рабов установилась практика кулачной расправы, беспощадного подавления всех, кто в той или иной мере противился порядкам рабовладельцев.

Среди тех, кто устроил резню в Новом Орлеане в 1890 г., было немало участников и свидетелей не столь уж отдаленных событий, связанных с попыткой свержения правительства Реконструкции в штате Луизиана в 1874 г. Луизиана была одним из тех штатов Юга, в которых после гражданской войны 1861–1865 гг. были особенно сильны позиции радикальных республиканцев, добивавшихся Реконструкции, переустройства всей социально-экономической и общественно-политической жизни бывших рабовладельческих штатов в интересах буржуазного развития страны.

Реконструкция была настоящим Ренессансом для бывших рабов, завоевавших освобождение в ходе гражданской войны. Несмотря на ожесточенное сопротивление плантаторов, негры за период Реконструкции 1865–1877 гг. добились больших успехов во всех сферах жизни. Появились первые негритянские кооперативы по обработке земли и реализации сельскохозяйственной продукции. В союзе с белыми американцами бывшие рабы многое сделали и для организации местного самоуправления. Сотни негров были избраны депутатами законодательных собраний штатов и местных органов самоуправления. Шестнадцать негров впервые представляли черных американцев в конгрессе США, двое из них были сенаторами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны XX века

Похожие книги

Тильда
Тильда

Мы знаем Диану Арбенину – поэта. Знаем Арбенину – музыканта. За драйвом мы бежим на электрические концерты «Ночных Снайперов»; заполняем залы, где на сцене только она, гитара и микрофон. Настоящее соло. Пронзительное и по-снайперски бескомпромиссное. Настало время узнать Арбенину – прозаика. Это новый, и тоже сольный проект. Пора остаться наедине с артистом, не скованным ни рифмой, ни нотами. Диана Арбенина остается «снайпером» и здесь – ни одного выстрела в молоко. Ее проза хлесткая, жесткая, без экивоков и ханжеских синонимов. Это альтер эго стихов и песен, их другая сторона. Полотно разных жанров и даже литературных стилей: увенчанные заглавной «Тильдой» рассказы разных лет, обнаженные сверх (ли?) меры «пионерские» колонки, публицистические и радийные опыты. «Тильда» – это фрагменты прошлого, отражающие высшую степень владения и жонглирования словом. Но «Тильда» – это еще и предвкушение будущего, которое, как и автор, неудержимо движется вперед. Книга содержит нецензурную брань.

Диана Сергеевна Арбенина , Алек Д'Асти

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы