Любопытно, что мужчины утверждали и продолжают утверждать, что проституированная женщина – «отброс общества», «нечистая», «не-женщина». Даже на уровне официального научного знания. В отечественной психологии проституированная женщина определяется как существо девиантного поведения, при этом сам проститутор выходит за рамки проституции, обеляется, с него снимается вина за изнасилование или (и) продажу женского тела. Традиционно общественные науки рассматривали жертву проституции с точки зрения патологии. Особенно популярное оправдание проституции существовало в конце XIX – начале XX века: мужчина от природы более сексуально активен, а женщина асексуальна, следовательно, мужчина во всех отношениях доминирует над женщиной (6). И проституция – это природное подчинение женщины мужчине.

Безусловно, ни одно из этих оправданий не раскрывает нам истиной причины проституции, которая всего лишь одна: патриархат, в рамках которого мужчина имеет право на женское тело. Проституция будет существовать в любом типе государств, сформированных в рамках привычных нам мужских цивилизаций. Каждое государство – это мужской союз, мужская группировка, в которой коллективно мужчины имеют права на женские тела. Для искоренения проституции необходимо коренное перестроение всей существующей системы. Законодательства развитых стран, направленные на криминализацию проституторов, – временная мера, не обеспечивающая полноценно защиту прав женщины на её собственное тело. Только феминистское движение имеет потенциал освободить женщин от мужского доминирования, в котором нет ничего ни естественного, ни природного, ни справедливого.

Ссылки:

• Kraemer, Sebastian. The Origins of Fatherhood: An Ancient Family Process (англ.) // Family Process[en]: journal. – 1991. – Vol. 30, no. 4. – P. 377–392.

• Ehrenberg, 1989; Harris, M. (1993) The Evolution of Human Gender Hierarchies; Leibowitz, 1983; Lerner, 1986; Sanday, 1981

• Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History. Michael Adas for the American Historical Association. https://books.google.ru/books?id=qcSsoJ0IXawC amp;pg=PA118 amp;hl=ru#v=onepage amp;q amp;f=false

• Foucault, Subjectivity, and Identity: Historical Constructions of Subject and Self. Robert M. Strozier. https://books.google.ru/books?id=fuDdNSLXPI8C amp;red

• Лернер Г. Происхождение патриархата. http://womenation.org/gerda-lerner-the-creation-of-patriarchy-1/

• Яковлева А. Глобализация сексуального насилия. https://netovar.org/2008/08/14/%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d1%8f%d0%ba%d0%be%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%b2%d0%b0-%d0%b3%d0%bb%d0%be%d0%b1%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d0%b5%d0%ba%d1%81%d1%83%d0%b0%d0%bb%d1%8c/#more-27

• Миф о добытчике-защитнике. Часть 2. Семья, продуктивный и репродуктивный труд. Accion Positiva. http://womenation.org/protector-myth-deconstruction-2/

• В доисторические времена женщины охотились не хуже мужчин. https://realnoevremya.ru/articles/193342-uchenye-rasskazali-o-doistoricheskih-ohotnicah

• Мир, который построил Джек. Часть первая: кто двигал экономику. http://9oemarta.ru/2021/07/16/%D0%BC%D0%B8%D1%80-%D0%BA%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%8B%D0%B9-%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B8%D0%BB-%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D0%BA-%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%B0/

• Айслер Риан. Чаша и Клинок. https://royallib.com/book/aysler_rian/chasha_i_klinok.html

Психологические травмы проституированных женщин

Многие думают, что есть какие-то определённые женщины, благодаря которым существует проституция. «Развратные» по характеру или «генетически запрограммированные». Кто-то даже считает, что проституция – это раскрытие сексуальности и окончательное освобождение женщин. Тем самым женщина сводится к объекту, суть которого выражается в удовлетворении мужских сексуальных потребностей. Более того, для мужчины секс не является сексом в том понимании, в каком он раскрывается в любовных романах и фильмах. Для мужчины секс и изнасилование женщины – синонимы. Секс в патриархате всегда находится в контексте иерархии власти и безвластия. Он «берёт», она «отдаётся», он «ебёт», она «лишается невинности». Верхний имеет власть над нижней, при этом власть связана с насилием, которое осуществляет мужчина, «так как имеет член» (если говорить о патриархальной интерпретации секса).

Но ни одна женщина не виновата в том, что мужчины хотят насиловать. Вне зависимости от поведения женщины, мужчина насилует. Ему неважно, ребёнка она или старуха, одета в мешковатую одежду или короткие шорты, оскорбила мужчину или не оскорбила, посторонняя она или родственница, мигрантка или соотечественница, проституируемая или директриса корпорации и даже мёртвая она или живая. В изнасилованиях виновны только мужчины. В существовании проституции виноваты только «клиенты», создающие спрос и сутенёры, реализующие «услугу». В процессе «оказания услуги» женщину подвергают не только сексуально изощрённым, физическим, но и психологическим пыткам.