Читаем Круги на воде полностью

Перед вами вавилонская молитва, направленная всем богам, даже тем, о которых молящийся, по его смиренному признанию, не ведает.

«О, Господь, велики грехи мои!

О, бог, которого я не знаю, велики грехи мои!…

О, богиня, которую я не знаю, велики грехи мои!…

Человек не знает ничего, он не знает даже, грешит он или творит добро… О, мой Господь, не отвергай своего слугу! Грехов моих семижды семь… Изгладь мои прегрешения!».

В покаянных псалмах кающийся признает свою вину и громогласно сознается в своих грехах. Исповедь сопровождается специфическими ритуальными жестами: коленопреклонением, простиранием ниц и «расплющиванием носа» (о землю).

Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу не столь благозвучен «Якоже бо свиния лежит в калу, тако и аз греху служу».

Есть у шумер и пессимистичные фатальные рассуждения о бренности сущего в стиле Экклезиаста: «Поднимись на возвышения старых руин и пройди их вдоль и поперек, посмотри на людские черепа прошлых времен и нынешние: кто здесь злодей, а кто милостивый благодетель?».

С самого детства этот добродетельный человек старался понять мысль бога, скромный и благочестивый, он внимал богине. Между тем, «бог дал мне вместо богатства скудость». А негодяй и безбожник разбогател «Толпа прославляет слово знаменитости, поднаторевшей в преступлениях, но унижает существо скромное, не совершавшее насилия». «Злодей оправдан, а добродетельного преследуют. Разбойнику достается золото, а слабый тем временем голодает. Могущество дурного человека они укрепляют, а немощного губят, слабого сокрушают».