Читаем Кряк полностью

– Господь милостив, он создал мужчину и женщину для счастья и жизни в эдамском саду! Творение человека – это творчество Божье! Он попустил и разрешил нынешний порядок зарождения новых людей! Но только в браке освещенном церковью возможно заниматься процессом его делания! Любое сношение без цели зачать ребенка – есть грех! Вы должны твердо это усвоить! Не пристало монаху, рабу божьему, ставать на путь плотского греха. Каждое сношение, даже если и целью коего было создание ребенка, общение с сатаной! В момент извержения семени сатана лично надавливает на орган размножения, чтобы усилить удовольствие от процесса! Так он завоевывает себе сторонников. Всегда можно наслать хорошенькую ведьму и совершить грех. При удовлетворении самостоятельно, без участия женщины – сатана ворует сперму для передачи инкубам, чтобы оплодотворить ведьм и зародить себе слуг. Двойной грех – рукоблудие! Миряне должны искать себе жену непрестанно молясь и соблюдая правила церковной жизни, поста. Господь услышит и смилостивится, обязательно даст жену – мужчине, а женщине – мужа. Однажды переступив порог брачных отношений – обратной дороги не будет. Только смерть может разлучить. Допускается повторный брак, только когда жена была уличена в колдовстве и публично подвержена наказанию – сожжению на костре.

Матушка Екатерина остановилась перевести дух. Речь ее была пламенной и выразительной. Интонация прыгала с ноты на ноту. От тихого шепота до громких возгласов. Так она надеялась закрепить сказанное в умах воспитанников.

– В заключении хочу рассказать вам реальный случай произошедший в Кипрском королевстве. Одна женщина торговала на улицах города яйцами. В местный порт причаливали заморские торговые судна для пополнения запасов провизии и воды. Богатый и красивый юноша, сошедший на берег с иностранного корабля для осмотра достопримечательностей, купил у нее корзину яиц. На обратной дороге он решил попробовать одно яйцо. В тот миг когда он проглотил яйцо – потерял дар речи. Не смог произнести не слова, только мычал и ртом хватал воздух. На пристани попытался взойти на борт, но матросы погнали его со словами: «Куда прешь безмозглый осел! Пошел на берег! До чего же наглое животное». Юноша развернулся и поплелся отыскивать женщину продавшую яйца. Нашел на прежнем месте – она ждала его. Но вместо спасения принудила к тяжелой работе в доме ее семьи. Заколдованный юноша ежедневно перевозил большие вязанки дров из местного леса у себя на спине. Мешки с зерном относил на мельницу, а оттуда нагружали мукой. Одевали на шею уздечку, застегивали подбородный ремень, вставляли в рот удила. Юноша безропотно все исполнял. Семья женщины и окружающие, принимали его за осла. Ночевал он в хлеву вместе с козами и овцами. В зверином обществе как и у людей есть вожак. Большой матерый козел с длинной бородой, ветвистыми рогами обладал огромной силой и властью над всеми животными в загоне. По не выясненным причинам тот принял осла за самку и каждую ночь насиловал бедного! Позже юноша понял, что он был не ослом, а ослицей. Действует колдовство на носителей большого плотского греха. Молодой человек был склонен к содомии. С одной стороны насилие козла доставляли неприязнь, а с другой он испытывал удовольствие от твердого костяного мужского органа, проникающего в него, пусть и в козлином обличии. Сопротивление юноша не оказывал, это было бесполезно, только молча сносил унижение, одновременно плача от горя и мыча от удовольствия! Страдания и тяжкий труд сделали его послушным и безропотным. Однажды утром тащил повозку нагруженную углем мимо местной церкви. От отчаяния взмолился о помощи к святой деве Марии. Местный священник окроплял святой водицей больных проказой горожан прямо у входа в храм. Батюшка сильно размахнулся и вода разлетелась по всей улице. Несколько капель попали на молодую ослицу. Колдовство в ту же секунду исчезло! Народ увидел изможденного тяжелой работой юношу, дар речи вернулся к нему. Он бросился к священнику и все рассказал! В тот же день инквизиторы Кипрской епархии заточили ведьму под стражу. Короткое и беспощадное следствие блестяще провели инквизиторы, и она призналась в колдовстве. Что заслужила гадкая слуга демона? – громко обратилась с вопросом к ученикам матушка Екатерина.

– Костер! – звонко ответил хором класс.

– Будьте бдительны, не покупайте у женщин яиц, чтобы не стать ослом! На сегодня урок окончен!

С последним словом на дно колбы песочных часов упала оставшаяся песчинка. Как ей удавалось так точно завершать урок, у многих вызывало удивление. Матушка Екатерина поклонилась классу. Как по команде, класс дружно вскочил. Стремительно развернулась, шурша одеждой, матушка вышла, оставив после себя удивление и радость в душах воспитанников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дева в саду
Дева в саду

«Дева в саду» – это первый роман «Квартета Фредерики», считающегося, пожалуй, главным произведением кавалерственной дамы ордена Британской империи Антонии Сьюзен Байетт. Тетралогия писалась в течение четверти века, и сюжет ее также имеет четвертьвековой охват, причем первые два романа вышли еще до удостоенного Букеровской премии международного бестселлера «Обладать», а третий и четвертый – после.В «Деве в саду» непредсказуемо пересекаются и резонируют современная комедия нравов и елизаветинская драма, а жизнь подражает искусству. Йоркширское семейство Поттер готовится вместе со всей империей праздновать коронацию нового монарха – Елизаветы II. Но у молодого поколения – свои заботы: Стефани, устав от отцовского авторитаризма, готовится выйти замуж за местного священника; математику-вундеркинду Маркусу не дают покоя тревожные видения; а для Фредерики, отчаянно жаждущей окунуться в большой мир, билетом на свободу может послужить увлечение молодым драматургом…«"Дева в саду" – современный эпос сродни искусно сотканному, богатому ковру. Герои Байетт задают главные вопросы своего времени. Их голоса звучат искренне, порой сбиваясь, порой достигая удивительной красоты» (Entertainment Weekly).Впервые на русском!

Антония Сьюзен Байетт

Современная русская и зарубежная проза / Историческая литература / Документальное