Антихрист найдет лучший способ навязывания своего управления. Он использует в качестве оружия экономику. Мы читаем: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (стихи 16-17).

Он будет достаточно проницателен, чтобы понимать то, что так хорошо знал Гитлер: люди должны есть, для того чтобы жить. И слова сатаны в отношении Иова подтвердят свою истинность: «За жизнь свою отдаст человек все, что есть у него» (Иов 2:4). Таким образом, будет установлен орган управления, отвечающий за то, чтобы каждый человек на земле — охотно или неохотно — склонился перед антихристом.

Эрвин Харгафф писал: «Я вижу начало нового варварства,.. которое завтра будет названо новой культурой... Нацизм был не чем иным, как его примитивным, грубым и абсурдным выражением. Однако он стал первым наброском так называемой научной или преднаучной морали, которая ожидает нас в блистательном будущем».50

Хотя сатана и добьется желаемого, его горизонт не безоблачен. Он знает (так же, как и мы знаем), что время его коротко, а грядущие мучения столь велики. Всякий раз, когда он побеждает, он фактически проигрывает, так как последнее слово — за Богом. Шарада будет разгадана, и истинное лицо сатаны будет разоблачено — неудачник, проигравший навсегда.

Описание суда над Гитлером, антихристом и всеми, кто отказывается следовать за Богом, представлено в книге «Откровение» (20:10): «А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков».

Поскольку этот суд все еще в будущем, то возникает вопрос: «Где Гитлер сейчас?». Он покончил жизнь самоубийством в своем бункере в Берлине. Согласно распоряжению, его тело было тщательно сожжено до полной неузнаваемости. Однако его душа пережила огнестрельную рану и пламя. Сегодня он находится в сознании. Его память яснее, чем в полуденном съезде в Нюрнберге. Его эмоции полностью осознанны. Он испытывает муки своих злых деяний. Его воля, тем не менее, остается непокоренной — его решение противостоять Богу непоколебимо (даже если бы он и изменил свое мнение, это никак не повлияло бы на его вечную участь).

Христос приоткрыл завесу и позволил нам заглянуть в преисподнюю — место, где души неверующих ожидают последнего суда. Один богач, находясь в муках, взывал: «Отче Аврааме! Умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем» (Луки 16:24). Гитлер сегодня находится в том же пламени, которое является прелюдией того, что еще грядет.

В конце концов Гитлер будет также осужден и брошен в озеро огненное вместе с драконом, зверем и лжепророком. Все бесовские религии будут выявлены как ложные, вводящие в заблуждение и слабые. И всякий язык исповедает, что Христос есть Господь во славу Бога Отца. Бог еще докажет, что человек не может править сам по себе — все попытки забрать скипетр у Всемогущего были тщетными и глупыми.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЦЕРКВИ

В ходе своего исследования я пришел к выводу, что церковь в Германии была слишком озабочена проблемами нации, чтобы разглядеть происходящее у нее перед глазами. Религия крови и земли заменила религию смирения и молитвы. Несмотря на обремененность безработицей и неустройствами своего испорченного народа, церковь, по большей части, все еще отказывалась покаяться и всецело обратиться к Богу.

Вместо здравого библейского учения и молитвы бурно расцвела народная культура Германии с ее мифами о расе и оккультизмом. Церковь не учла тот факт, что борьба с нацизмом была, по своей сути, не политической, а духовной. Церковь ошибочно приняла временные преимущества свастики вместо духовных преимуществ креста Христова. Желая верить в то, что Гитлер является ответом, она забыла, какие вопросы действительно важны.

Павел предупреждал старейшин в Ефесе: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада» (Деяния 20:28-29). Как мы узнаем, в немецкие стада вошли волки. Церковь балансировала между двумя крестами, желая быть верной обоим, однако поняла, что один крест не допускает присутствия другого. Церковь заключила мир с врагом, с которым ей следовало вести войну. Призванная к предупреждению и защите, она была терпима, затем — отдавала честь, и в итоге — подчинилась.