Читаем Крещение Руси полностью

Согласно книге 1 Царств, царь Саул и молодой Давид были соплеменниками, Израильтянами, и поводов для вражды между ними сначала не было. Более того, сначала их взаимоотношения были нормальными, даже дружескими. Саул искал себе хорошего оруженосца, и ему рекомендовали Давида. «И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде… И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, И ОЧЕНЬ ПОНРАВИЛСЯ ЕМУ И СДЕЛАЛСЯ ЕГО ОРУЖЕНОСЦЕМ. И послал Саул сказать Иессею: пусть Давид служит при мне, ИБО ОН СНИСКАЛ БЛАГОВОЛЕНИЕ В ГЛАЗАХ МОИХ»(1 Царств 16:19, 16:21–22). См. рис. 4.16. На первых порах Давид постоянно находился при дворе Саула, в одном доме с ним. На картине Рембрандта, см. рис. 4.17, изображена сцена объятий Давида с Ионафаном – сыном-двойником Саула.

Рис. 4.16 Старинная миниатюра из «Trinity College Apocalypse» (якобы 1242–1260 годы). Юный Давид предстает перед царем Саулом. Взято из [143], с. 168.


Рис. 4.17 Картина Рембрандта «Давид и Ионафан» (около 1642 года). Следуя библейской книге 1 Царств, художник аккуратно изобразил сцену дружбы между Давидом и Ионафаном = сыном-двойником Саула. На голове мы видим османский=атаманский тюрбан, казачью чалму. Взято из [132], с. 141.


2b. РУСЬ-ОРДА XIV ВЕКА: ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ДРУЖБА МАМАЯ И ДМИТРИЯ ДОНСКОГО

Аналогичная ситуация первоначального нейтралитета и даже дружбы наблюдается и в русско-ордынской паре: хан Мамай, князь Дмитрий Донской. В самом деле, мальчик, десятилетний Дмитрий Иванович, какое-то время находится в Орде, живет там [61], кн. 1, том 4, гл. 12, столбец 183; [79], кн. 1–2, с. 770. Ему ничто там не угрожает. Более того, Сарайский ордынский хан Мурат вскоре выдал юному Дмитрию ЯРЛЫК НА ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕНИЕ [79], кн. 1–2, с. 770. Тем самым, Сарайская Орда относилась благосклонно к Дмитрию. В тот момент ничего не сообщается и о каких-либо враждебных действиях хана Мамая (ставшего главой Волжской Орды) против Дмитрия. Напротив, как мы сообщим ниже, Мамай относился тогда вполне дружелюбно к Дмитрию.

3a. БИБЛИЯ: ДРУЖБА СМЕНЯЕТСЯ ВРАЖДОЙ; ЗЛОЙ САУЛ

Однако затем дружба сменяется враждебным отношением Саула к Давиду. Атмосфера накаляется. Вообще с течением времени Саул начинает все больше и больше гневить израильского Бога своими неправедными поступками. Библия говорит: «И сказал Самуил Саулу: худо поступил ты, что не исполнил повеления Господа Бога твоего, которое дано было тебе… теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему (им вскоре и окажется юный Давид – Авт.), и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, ТАК КАК ТЫ НЕ ИСПОЛНИЛ ТОГО, ЧТО БЫЛО ПОВЕЛЕНО ТЕБЕ ГОСПОДОМ» (1 Царств 13:12–14).

И далее: «Люди Израильские были истомлены в тот день; а Саул [ВЕСЬМА БЕЗРАССУДНО] заклял народ» (1 Царств 14:24).

Библия говорит: «И было слово Господа к Самуилу такое: ЖАЛЕЮ, ЧТО ПОСТАВИЛ Я САУЛА ЦАРЕМ, ИБО ОН ОТВРАТИЛСЯ ОТ МЕНЯ И СЛОВА МОЕГО НЕ ИСПОЛНИЛ» (1 Царств 15:10).

И далее: «Ты (Саул – Авт.) отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем [над Израилем]. И сказал Саул Самуилу: согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое… Сказал Самуил: ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя» (1 Царств 15:23–24, 15:28).

Библия: «Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем. И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем?» (1 Царств 15:35, 16:1).

Через некоторое время после того, как молодой Давид был помазан на царство Самуилом, Саул начинает строить козни против Давида и даже пытается убить его. «И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч. И Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово… И с того дня и потом подозрительно смотрел Саул на Давида. И было на другой день: напал ЗЛОЙ дух от Бога на САУЛА, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах… в руке у Саула было копье (см. рис. 4.18 – Авт.). И бросил Саул копье, подумав: пригвожду Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него. И стал бояться Саул Давида, потому что Господь был с ним, а от Саула отступил… И Саул видел, что он (Давид – Авт.) очень благоразумен, и боялся его» (1 Царств 18:7-12, 18:15).

Рис. 4.18 Старинная миниатюра, изображающая попытку Саула убить Давида. Из книги: Henri Suso. «L'Orloge de sapienct Heinrich Suso». Якобы около 1455–1460 годов. Взято из [143], с. 331.


И далее Библия сообщает: «Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян… И стал Саул еще больше бояться Давида и сделался врагом его на всю жизнь… И говорил Саул Ионафану, сыну своему, чтобы умертвить Давида» (1 Царств 18:25, 18:29, 19:1).

Вновь Саул выбирает удобный момент и бросает копье в Давида, который снова уклоняется от удара. После чего «послал Саул слуг в дом к Давиду, чтобы стеречь его и убить до утра» (1 Царств 19:9-11).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика