Читаем Коротко о главном полностью

Коротко о главном

Жизнь человека уникальна: она полна новых открытий, на пути которых лежать немало трудностей… И порою, чтобы пройти все испытания, нужно пожертвовать чем-то главным. Per aspera ad astra — "сквозь терни к звездам" гласит латинская мудрость, и действительно, ведь за каждой темной полосой следует светлая, поэтому нужно ценить жизнь, какой бы трудной она ни была!

Варя Вылегжанина

Философия18+

Варя Вылегжанина

Коротко о главном

Чудо

Что такое вера?"Это тяга,Насилие,Истощение, афера", —Скажите вы.О нет, я с вами не согласна,Возможно тщетно и напрасно,Но попытаюсь доказать,Представить факты,Руководства,Улики и личные сходства —В общем все, чтобы истину взять.Была тогда ещё ребёнком,Мы с классом вместе в храм пошли,Полюбоваться, восхититься,Всю мощь духовную понять.И, заодно, поставить свечкуЗа всех родных, отца и мать.Купив свечу, я подошла к иконе:Там Матерь Божья, держа Иисуса на руках, печальным,Горестным,Несчастным и слезливымВзглядом на меня смотрела.Собравшись с мыслями и духом, я подожгла фетиль свечиИ, думая о житие семьи, поставила в кандилу свечку я…… но тут она потухла.Но что такое!? Почему!? —все мысли в панике смешались:Нельзя понять и что к чему,И почему,И как так вот…Вдох… выдох… Силы собрала в кулак,Попробую ещё раз.Ведь может просто ветер дунул, или задул кто напоказ?Зажгла ещё раз — снова гаснет,Я повторила — тухнет свет.Ну неужели что случилось,Произошло с семьей моей!?Я вся в слезах быстрей ищуМобильник в рюкзаке своем…Но тут ко мне подходит Боря,Ну, в общем, одноклассник мой,И спрашивает: «Что случилось?Тебе помочь?Позвать училку?Тебя на улицу отвесть?»«Нет-нет, — ему я отвечаю, — со мной всё хорошо…Вот только свечка за живых родныхТут гаснет заодно!»«Так, успокойся и не плачь, а лучше мне скажи,Зачем ты ставишь свечку здесьЗа долгожитие живых!?Ведь это кандила нужна для светлой памяти умерших,А за здоровие живых поставить нужно в другом месте!»Под руку взяв, отвел меня к другой иконе Божьей Матери,Но только эта уж была совсем другой:Лучистый,Радостный,Веселый, полон жизни взорУпал Пречистой на меня,Воодушевил и успокоил.С душевным трепетом я снова зажигаю свечьИ снова ставлю в кандилу златую.Пламя не тухнет, пышит и горит,Сверкает жизнью, радостью сулит!О, Слава Богу, с родными всё в порядке,Да сохранит Господь их в счастье и достатке!Пред вами только что яПредставила пример из жизни,Но уж предчувствую негодование,Недоверие,Злость, отвержениеС вашей стороны.Вполне возможно, вы мне скажете,Что это всё случайностьИ лишь особое стечение обстоятельств;Как если по-научному сказать,Эффектом бабочки всего-то обозвать.Но уж позвольте обратиться к началу сего стиха,Где обещала вам представитьУж не единого факта,Теории,Гипотезы, трактата,Так, чтобы полностью избавить вас от сомнения страха.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука