Читаем Корнеслов полностью

Следовательно, чтоб иностранцам иметь о своих словах такое же ясное понятие, которое мы имеем о своих, они должны искать их начало в славянском языке или остаться при одних условных значениях, не зная причины, по какой ту или иную вещь называют. Неведение вовлекает во многие ошибочные суждения в языке своем. Я не спорю, что мы слово кучер взяли с немецкого kutscher, но немецкие kutsche и kutscher – это славянские коча и кочаръ. Так надо нам собственные слова брать от других и называть их не своими?

Марфа замотала головой:

– Конечно же нет!

<p>Эпизод 5. Могила</p>

2 июля 1862 года, Старая Ладога

Тихомир и Илья шли молча.

Миновав какую-то усадьбу, в центре которой стоял терем с каменным флигелем, они вышли к берегу и пошли вниз по течению.

Усадьба Успенское, название которой связано с расположенным неподалеку Успенским монастырем, была построена в 1780-х годах генерал-поручиком Романом Никифоровичем Томиловым. Его сын Алексей расширил усадьбу по собственному проекту, пристроив к деревянному дому каменный флигель, где хранил свое богатейшее собрание живописи и графики, в том числе крупнейшую в России коллекцию рисунков и офортов Рембрандта. В Успенское любили приезжать многие русские художники, в том числе Айвазовский, Рерих, Кустодиев. В 1918 году, после конфискации усадьбы, более 6 000 рисунков и полотен были переданы Русскому музею.

На горе по левую руку стоял белоснежный храм с пятью зелеными главами и колокольней. С берега казалось, что он парит в воздухе между полосой зеленого взгорья и высью синего неба.

Тихомир невольно остановился и залюбовался единством архитектуры и природы.

– Чего встал, иди давай, – окрик Ильи прервал его мысли.

На окраине Старой Ладоги на Малышевой горе стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи, воздвигнутая в 1695 году на месте Ивановского монастыря, описания которого встречаются в летописях 1276 года.

К монастырю благоволила семья царя Бориса Годунова.

На одном из колоколов вылита надпись, относящаяся к 1604 году: «Лето 7112 к Вознесению Господню и Рождеству Иоанна Предтечи на Малышеву гору в Ладогу слито два колоколы при благоверном государе царе и великом князе Борисе Федоровиче всея Руси и его благоверной царице великой княгине Марии и при их благородных чадах, царевиче Феодоре, царевне Ксении и преосвященном митрополите Исидоре Великого Новгорода и при настоящем игумене Дионисии».

Можно предположить, что до основания обители на ее месте была сопка, но если учитывать, что под склоном Малышевой горы бьет родник, то скорее это было древнее языческое капище.

Тропинка пошла вверх и вглубь от обрывистого берега.

Тихомир остановился: «Сопки».

* * *

Среди остальных выделялась самая высокая. Крутобокая, в форме усеченного конуса, она была больше двадцати саженей в высоту. Ее основание под пятьдесят саженей было окружено мощным каменным кольцом из ряда крупных валунов. В боковом обвале была видна многоярусная кладка из плит. Таинственное каменное сооружение с вымостками и подгоревшими древними деревянными балками казалось Тихомиру чем-то величественным.

Он подумал: «Кто-то великий нашел здесь свое последнее пристанище».

Перейти на страницу:

Все книги серии Первые и Вторые

Корнеслов
Корнеслов

«Первые» – это люди, сотворенные на Земле первыми. Смыслом их жизни является обретение высших знаний, которые откроют им замысел их Творца, одарившего их первозданным языком. За «Первыми» испокон веков ведут охоту «Вторые» – вторые люди на Земле, созданные, чтобы помешать «Первым» обрести высшие знания и обеспечить себе мировое господство.По предсмертному наказу отца, Тихомир с сыном – младенцем Петром из «Первых» – и его кормилицей Марфой приезжают из Москвы в Великий Новгород, где понимают, что опять становятся добычей «Вторых», и вынуждены бежать.Путешествие беглецов проходит по реке Волхов до Новой Ладоги. Их сопровождает старец Тимофей, который раскрывает им пути образования ветвей слов из их корней – корнеслов – и объясняет, что славяно-русский язык был исходным языком для многих европейских народов. Будучи старообрядцем и имея доступ к Либерии, Тимофей посвящает беглецов в тайны Библии, изменяемой из века в век.На своем пути Тихомир и Марфа делают открытия, связанные с русским зодчеством и культурой.Они встречают интересных попутчиков, открывающих им глаза на созидательную роль Ивана Грозного в русской истории, на самые первые санкции, наложенные на Русь еще во времена Ганзейского союза, на то, как использовали пандемии для захвата власти и территорий.Пройдя через множество преград и испытаний, беглецы расправляются с жестокими преследователями. Но впереди их ждут новые испытания…

Дмитрий Вилорьевич Шелег

Исторические приключения / Фэнтези
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже